Tapogatózás a démonológiában - Hatodik rész

Tehát láthattuk, hogy a Sátán országa feltételezhetően olyan gonosz és tisztátalan lelkekből áll, akik:

- Vagy bukott angyalok;

- Vagy a régi idők óriásainak elkárhozott lelkei;

- Vagy elkárhozott emberek kóborló lelkei.

De a Sátán országa kiterjed a földön élő emberekre is, még a megkereszteltekre is, akik formálisan az Egyház tagjai. Azokról az emberekről is szó van, akik vallástól, nemzettől és származástól függetlenül, a Sátánt szolgálják a világban és a társadalomban...

A magvető példázatában, illetve a konkoly és a búza példázatában, láthatjuk (Mt 13:1-30), hogy az ember szívében történő dolgok, testi valósággá válnak, a „ki mit eszik, azzá válik” elv szerint. Ha valaki Isten igéjének búzáját fogadja szívébe és azzal táplálkozik, az búza lesz, és a feltámadáskor, megdicsőült testben támad fel. Ha valaki a hitetlenség konkolyát fogadja szívébe, és e bűnös világ szerint él, az konkolly válik és kárhozatra fog feltámadni, hogy odalent a mélységekben égjen, örökre, a kárhozat tüzében...

Tehát, amint az Isten országa eljött és megnyilvánult, úgy a Sátán országa is megnyilvánul az antikrisztus lelke által ebben a világban. A két ország között, lelki síkon, létezik egy széles, fekete határvonal, lelki szemmel úgy kb. 50 cm széles, mint egy földre festett fekete csík. Aki ezen a fekete csíkon túl van, az lelkileg halott, és a holtak birodalmához tartozik. Habár itt, ebben a világban él, mégis élő halott (1Tim 5:6). Ez egy olyan borzalmas állapot, amelyről a bűnös embernek fogalma sincs. Hasonlatos az oszladozó emberi tetemek és testdarabok rohadó rakásához... Aki csak megpillantja, rettenetében azonnal felébred a lelki halál álmából, és elnyeri az istenfélelem ajándékát...

(Ef 2:1-10) És titeket is, akik halottak voltatok vétkeitek és bűneitek miatt, amelyekben jártatok egykor ennek a világnak szokása szerint, a levegőben uralkodó fejedelemnek engedelmeskedve, annak a léleknek, amely most a hitetlenség fiaiban működik. Egykor mi is mindnyájan ezek között forgolódtunk, mikor követtük testünk vágyait, és teljesítettük a test és az érzékek kívánságait. Természetünknél fogva a harag fiai voltunk, akárcsak a többiek. De Isten, aki gazdag az irgalmasságban, igen nagy szeretetéből, mellyel szeretett minket, noha bűneink miatt halottak voltunk, Krisztussal együtt életre keltett – kegyelemből üdvözültetek –, vele együtt feltámasztott, és a mennyeiek közé helyezett el Jézus Krisztusban, hogy megmutassa a jövendő időkben kegyelmének bőséges gazdagságát hozzánk való jóvoltából Krisztus Jézusban. Mert kegyelemből üdvözültetek a hit által. Ez nem tőletek van, hanem Isten ajándéka: nem tettek által, hogy senki se dicsekedjék. Hiszen az ő műve vagyunk, Krisztus Jézusban jótettekre teremtve, amelyeket Isten előre elkészített, hogy azokat gyakoroljuk.

(1Tim 5:6) Aki ugyanis feslett életet él, eleven halott.

Ha keresztényként, megkereszteltként, valaki nem hisz az Úr Jézus Krisztusban, ha megveti az Egyházat, ha hitetlen és istentelen életet él, ha feslett életű, buja, parázna és házasságtörő, ha maszturbál vagy fajtalankodik, ha részegeskedik, ha pénzimádó, tolvaj, rabló vagy csaló, hűtlen, áruló, ha ellenséges és gyilkos, vagy ha varázsló, bűbájoló és boszorkány, akkor az a Sátán országához tartozik és menthetetlenül elkárhozik, hacsak meg nem tér és meg nem mosakodik az Úr Jézus Krisztus Szent Vérében (Mk 16:16; 1 Kor 6:9-10; Jel 21:8)...

Az ilyenek közül egyesek gonoszabbak, mint másikok, mert nemcsak, hogy nem szolgálnak Istennek, hanem tudatosan szolgálják az ördögöt. Ezek azok a szerencsétlenek, akiknek már teljesen fekete lett a lelkük, akik már kiteljesedtek konkoly mivoltukban, és a Sátánt szolgálva, területileg is szellemi sötétséget terjesztenek (Jel 18:2). Ezek éjjeli denevérek, a sötétség országának vijjogó éjmadarai, akik csakis Isten végtelen irgalma által menekülhetnek meg az örök haláltól. Azonban Istennek minden lehetséges (Mt 10:27)...

Minket azonban nem erre hívott a mennyei Atyank, hanem arra, hogy újjá szülessünk az Ő Szent Fiában, Jézus Krisztusban, Aki a világ világossága, és Aki legyőzte a bűnt és a halált. 

A hívőknek egy egész életre szóló küldetése, hogy küzdjenek a Sátán országa ellen, hittel, alázatossággal és Krisztus világosságával. Erre képesít minket a Szentlélek, megadva nekünk a lelki fegyverzetetet (Ef 6:10-20), ami az igazság, a megigazulás, a béke, a hit, az üdvösség reménye és az isteni szeretet...

Felhívás a küzdelemre

(Ef 6:10-20) Végezetül pedig: erősödjetek meg az Úrban és az ő hathatós erejében! Öltsétek fel Isten fegyverzetét, hogy megállhassatok az ördög cselvetéseivel szemben! Mert nem a vér és a test ellen kell küzdenünk, hanem a fejedelemségek ellen, a hatalmasságok ellen, a sötétség világának kormányzói ellen, a gonoszságnak az ég magasságaiban lévő szellemei ellen. Vegyétek fel tehát Isten fegyverzetét, hogy ellenállhassatok a gonosz napon, s megállhassatok, mert mindent megtettetek. Úgy álljatok tehát, hogy derekatokat övezzétek fel igazságossággal, s öltsétek magatokra a megigazulás vértjét! Lábatok saruja legyen a béke evangéliumának hirdetésére való készség. Mindezekhez vegyétek a hit pajzsát, amellyel kiolthatjátok a gonosz minden tüzes nyilát. Vegyétek fel az üdvösség sisakját is, és a Lélek kardját, vagyis az Isten igéjét. Mindenkor esedezzetek a Lélekben, minden imádságban és könyörgésben, s őbenne virrasszatok teljes állhatatossággal könyörögve az összes szentért, és értem is, hogy Isten adjon nekem szavakat, amikor megnyitom ajkamat, hogy bátran hirdessem az evangélium titkát, aminek hírnöke vagyok a bilincsekben is; hadd beszéljek bátran, amint kötelességem.

A Sátán tisztán szellemi lény, aki jónak lett teremtve, de saját hibájából megromlott a kevélysége miatt, mert Isten fölé akarta helyezni magát. Emberileg mi annyit foghatunk fel, hogy az anyagi világ és benne az asszony megteremtése, aki által Isten megajándékozta az embert az utódnemzés képességével, iriggyé tehette a Sátánt, mivel az angyaloknak ez nem adatott meg (1Kor 11:10). A Sátán túlságosan gőgös és türelmetlen lehetett, és nem bírta kivárni, hogy az ember élete kibontakozzon és beteljesedjen, az angyalokhoz hasonló állapotban (Mt 22:30)...

A másik magyarázat az lehet, hogy a Sátán nem tudta elviselni a Megtestesülés tényét, hogy a Magasságbeli Isten Fia egyesüljön az emberi természettel, és hogy egy alacsonyabb rendű szubsztancia előtt kelljen hódolnia. Eszerint, a Megtestesülésnek mindenképpen meg kellett vona történnie, a bűnbe esés eseményétől függetlenül, hogy Isten teljesen magához tudja ölelni a porból alkotott teremtményét...

A lelkek tulajdonságai és a szellemek titkai átláthatatlanok az emberi értelem számára. Megsejtünk dolgokat, feltételezünk és tapogatózunk. Tudjuk a szentírásból, hogy a Sátán országa és az Antikrisztus megnyilvánulnak az utolsó időkben, hogy lesz egyházszakadás, az Egyház végső megpróbáltatása, hogy lesz hamis próféta és az Antikrisztus, aki istenként fog beülni Isten templomába (2Thessz 2:4), de mi csak tekintsünk a megfeszített Úr Jézus Krisztusra, és akkor bíztosan megszabadulunk...

Az Úr Jézus Krisztus oldalsebéből kicsorduló vér és víz, a kegyelem kiapadhatatlan forrása, amely örökké folyik a világba, mosson tisztára minket életünk minden napján. Ámen.

Tapogatózás a démonológiában - Ötödik rész

Láthattuk a korábbi részek felvetéyeit, hogy a Sátán országa tisztátalan, gonosz lekek seregeiből áll, akik gonosz esküvel vannak összekötve...

Ezek a gonosz lelkek valószínűleg három féle származásúak:

- Tisztán szellemi lénynek teremtett bukott angyalok;

- Testben született és elhunyt óriások lelkei;

- Olyan elhunyt emberek lelkei, akik eladták lelküket az ördögnek, különösen a bukott papok és szerzetesek.

A tisztátalan, gonosz lelkek, lehetnek szabadon a levegőégben (Ef 6:12; Jel 20;13), vagy lehetnek bezártak és megkötözöttek. Itt meg lehet említeni a légió és a dicsnócsorda esetét is...

(Mk 5:9-13) Ekkor megkérdezte tőle: „Mi a neved?” Az így válaszolt neki: „Légió a nevem, mert sokan vagyunk.” És könyörögve kérte őt, hogy ne űzze ki arról a vidékről. Volt ott a hegy körül a legelőn egy nagy disznócsorda. Az ördögök azt kérték tőle: „Küldj minket a disznókba, hadd menjünk beléjük.” Jézus megengedte nekik. A tisztátalan lelkek kimentek és megszállták a disznókat. Erre a kétezernyi csorda a meredekről a tengerbe rohant, és belefulladt a tengerbe.

Láthatjuk a Tóbiás esetében is, vagy a Jelenések könyvében, hogy démonokat kötöznek meg (Tób 8:3) vagy oldoznak el (Jel 9:15; 20:7). Láthattuk a légió és a disznócsorda esetében, hogy a démonok inkább szeretnek kószálni szabadon, mintsem bezárják õket a pokolba (Mk 5:9-13; Lk 8:30)...

Fohász: Dicsőség az Atyának és a Fiúnak és a Szentléleknek, miképpen kezdetben, most és mindörökké. Ámen.

Mi van az elkárhozott emberekkel?... Tudjuk, hogy az elkárhozottak lelkek a pokolra jutnak, de mind be vannak zárva?...

(Lk 16:1-13) Aztán a tanítványokhoz fordult: „Egy gazdag embernek volt egy intézõje. Bevádolták nála, hogy eltékozolja vagyonát. Magához hívatta, és így szólt hozzá: Mit hallok felõled? Adj számot vagyonomról, mert nem maradhatsz tovább intézõ. Az intézõ így gondolkodott magában: Mitévõ legyek? Uram elveszi tõlem az intézõséget. Kapálni nem bírok, koldulni szégyellek. Tudom már, mit teszek, hogy befogadjanak az emberek házukba, amikor elcsap az intézõségbõl. Egyenként magához hívatta urának minden adósát. Megkérdezte az elsõt: Mennyivel tartozol uramnak? Száz korsó olajjal - felelte. Erre azt mondta neki: Fogd adósleveledet, ülj le hamar, és írj ötvenet. Aztán megkérdezett egy másikat: Te mennyivel tartozol? Száz véka búzával - hangzott a válasz. Fogd adósleveledet - mondta neki -, és írj nyolcvanat. Az úr dicsérte a mihaszna intézõt, hogy okosan járt el. - Igen, a világ fiai a maguk módján okosabbak a világosság fiainál. Azt mondom hát nektek: Szerezzetek magatoknak barátokat a hamis mammonból, hogyha majd elfogy, befogadjanak benneteket az örök hajlékokba. Aki a kicsiben hû, az a nagyban is hû. Aki a kicsiben hûtlen, az hûtlen a nagyban is. Ha tehát a hamis mammont nem kezeltétek hûen, ki bízza rátok az igazit? És ha a máséban nem voltatok hûek, ki adja oda nektek a tiéteket? Egy szolga sem szolgálhat két úrnak. Mert az egyiket gyûlöli, a másikat szereti, vagy az egyikhez ragaszkodik, a másikat megveti. Nem szolgálhattok az Istennek és a mammonnak.”

Valamikor 2001-ben, ezt a magyarázatot kaptam ehhez a szentírási részhez:

Kedves NN,

Röviden leírok néhány gondolatot a hamis sáfár példabeszédérõl, ami bennem van.

A hamis sáfár az én meglátásomban az az ember, akit Isten kiválasztott az Ő szolgálatára és megadta a kenetet neki ennek a szolgálatnak elvégzésére. Ez a kenet nem föltétlenül az egyházirend, hanem a Szentlélek bizonyos kenete, akár egy laikuson is, aki bizonyos
szolgálatra van elhíva.

Ez a felkent ember, valamilyen okból kifolyólag eltér az Úrtól, és itt leginkább a világ és a gazdagság, a Mammon csábitására gondolok. Közben ez az ember a Szentlélek kenete által hirdeti az Úr Jézus tanítását, az

evangéliumot. De a szavai és az élete nem egyeznek. Az élete nem fedezi azt, amit hirdet...

Ekkor, amikor már egy határon túllép, az Úr megvonja tőle a kenetet, a Szentlelket, a hamisan sáfárkodótól, és ekkor történik az, hogy a hamis sáfár kezdi érezni a Szentlélek erejének hiányát, és hogy igazolja az ő hűtlen életét mások előtt is, megrontja az igazságot. 

Így a hamis sáfár már nem nevez minden bűnt bűnnek, adóságot adóságnak, hanem ezt is, azt is kezd kimagyarázni, és kezdi felmenteni azokat, akik bűnben élnek, ahelyett, hogy megfeddené őket és nevén nevezné a bűnt. Ezáltal a maga
barátjává tesz sok bűnöst, elaltatja őket a bűnben, és az emberek elismeréssel vannak iránta, mert kedvez nekik...

Ezálatal a hamis sáfár elvesziti az örök életet, mert elszakadt az örök élet forrásától, (ahelyett hogy megtérne az Úrhoz) és beállott a lelki halottak sorai közé, hogy ott barátokat szerezzen magának. Ő is okoskodik a világiakban, mint a világ fiai, akiknek nincs beírva a nevük az élet könyvébe, akik a maguk nemében itt a világban okosabbak a világosság fiainál, de az okosságuk elhervad, mert a halálba mennek...

A hamis sáfár hűtlen volt a Szentlélek ajándékainak, adományainak használatával, ezért nem kapja meg azt, ami sokkal több, az angyalihoz hasonló, örök élet lelki "felszereltségét", amit az Istennel való közösségben, az örök életben, mint sajátját nyerhetett volna el.

Tehát, amint a példabeszéd vége is mutatja, a legfőbb próbléma a világgal és az anyagiakkal, vagyis a Mammonnal való összevegyülés. A hűséges ember szereti Istent és gyűlöli a vagyont, a világiakat, vagyis a Mammont, míg a hűtlen ember szereti a világiakat és elhanyagolja Istent, amint Szent Jakab apostol kérdezi: Nem tudjátok, hogy a világgal való barátkozás ellenségeskedés Istennel? (Jak 4:4)

A kérdés itt, ami itt felvetődik, hogy kik és milyen örök hajlékukba fogadják be őt? Hát nem a hűtlenségről, a hűtlenekről és a világ fiairól van itt szó? Akkor nem lehetséges, hogy itt nem az üdvözültekről és a menyországról van szó, hanem az elkárhozottakról és a Sátán országáról?...

Lehetségesnek látom azt, hogy nem minden elkárhozott emberi lélek zárattatik be azonnal a pokolba, amint azt a gazdag ember és a szegény Lázár eseténél (Lk 16:22-23), hanem vannak olyanok, akiket befogad a Sátán az ő örök hajlékába, az ő országába, de most még szabadon kószálnak... Ezek a lelkek aztán gonosz lelkek lesznek, akik most még szabadon mozognak. Tehát az feltételezhető, hogy vannak olyanok, akik korábban Isten szolgái voltak, de elbuktak a próbatételen, eladták lelküket a Sátánnak és haláluk után ördögök lettek...

A szabadon kószáló gonosz lelkek, amelyek eredetileg testben születtek, természetüknél fogva visszavágyódnak a testbe, a testi megtapasztalásokhoz, ezért pusztának élik meg a testenkívüli állapotot (Lk 11:24). Még azt is szivesebben elfogadják, hogy egy állatba (pl. disznóba) bújjanak bele, mintsem hogy a pusztában legyenek vagy netán bezárják őket a pokolba.

Van, aki a démonokat rendjük, fokozatuk és hatásuk szerint osztályozza, de talán nem is az a fontos, hogy milyen a pozíciójuk vagy a feladatuk a Sátán országának hierarhiájában, hanem az, hogy milyen a származásuk... 

Láthatjuk az exorcizmusban egy dolog fontos: az ördög neve. Ha az exorcista megtudja az ördög nevét, akkor máris legyőzte a démont. Tóbiás könyvében pedig láthatjuk, hogy Rafael arkangyal személyesen ismerte azt a démont, és tudta, hogy mi annak a konkrét gyengesége (Tób 8). Tehát szükséges, hogy az ember felismerje a démont, annak származását, hatását, hogy hatékonyan fel tudjon lépni ellene a szabadító imában. Ezt a képességet a Szentlélek adja meg, a szellemek megkülönböztetésének karizmája által (1Kor 12:10)...

Kérdések

1. Hányfélék lehetnek a démonok számazásuk szerint?

2. Tényleg vannak emberek, akik eladják lelküket a Sátannak és így haláluk után ördögökké válnak?

Uram, Jézus Krisztus, Élő Isten Fia! Könyörülj rajtunk bűnös embereken! Ámen.

Tapogatózás a démonológiában - Negyedik rész

Amikor a Sátán a földre szállt, akkor nemcsak feleségeket vett magának, nemcsak ivadékokat nemzett, hanem országot is alapított magának. Ez a Sátán országa. A Sátán országáról, az Úr Jézus világosan beszél az evangéliumokban (Mt 12:26; Lk 11:18)...

A Sátán országával kapcsolatosan több kérdés vetődik fel:

1. Hol volt, illetve hol van ma?

2. Hogyan hozták létre, és hogyan működik?

3. Kik annak a tagjai?

Fohász: Krisztus győz, Krisztus uralkodik, Krisztus Király. Ámen.

1. A korábbi részekből sejthető, hogy amikor a Sátán a földön tartózkodott, akkor az ő országa egy bizonyos térben és időben létezett, amelyet leginkább az ősi, özönvíz előtti Egyiptomba tájolhatunk be. Itt lakhattak a bukott angyalok, feleségeikkel és ivadékaikkal együtt, az óriásokkal, az emberek között.

A bukott angyalok földi élete és országa, olyan nagy bajt, és oly sok bűnt hozott a földre, hogy Isten "megbánta", hogy embert teremtett a földre (Ter 6:6). Valószínűnek tűnik az is, hogy amíg a bukott angyalok testben voltak a földön, addig nem létezett sem fa, sem kő bálvány, mert akkor ők, az istenek, itt voltak valósagosan és nem volt ezekre szükség... 

Azokban az időkben még egy nagyon világos és eleven istenismeret volt a földön, és egyébbként is a bukott angyalok maguk voltak az istenek (Zsolt 82:6). Ők akkor itt jártak-keltek a földön, ezért hát nem kellett ábrázolni őket. Tehát lehetséges, hogy az ősi, özönvíz előtti egyiptomi alkotások, csakis ivadékaikat, az óriásokat és feleségeiket ábrázolják. Lehetséges, hogy a fa és kő bálványok készítése (Bölcs 13:13), csak később,  a földről eltávózott és már nem látható bukott angyalok imádása miatt váltak szükségessé...

Az özönvíz eltörölte a korábbi bűnös világot, tehát a Sátán látható országát is, meg az ivadékaikat is. Tehát a Sátán földi jelenlétének, valamint az óriások hatalmának is, az özönvíz vetehetett gátat. De a Sátán nem adja fel, hanem mindig Istent majmolja. Ő átvitte földi dominanciáját máshová, és végül, egy harárok nélküli és fölötti, evilági országba. Amint Isten országáról nem mondhatjuk, hogy itt van, vagy ott van (Lk 17:21), úgy az özönvíz utáni Sátán országa is már betájolhatatlan.

Így aztán később, a Sátán országa felbukkant Görögországban, Nagy Sándornál, aki Egyiptomban halt meg; a Ptolemáioszoknál, a Szeleukidáknál Pergamonban, ahol a Zeusz-oltár volt; majd Rómában, ahol a császárok istenítették magukat (Dán 7:17) és mészárolták a keresztényeket; de lehet, hogy a London City-ben is, ahol van az arany és a pénz...

Amint az Úr Jézus Krisztus által eljött Isten országa az emberek közé, és az első pünkösdkor kiáradt a Szentlélek, úgy a Sátán is kiárasztotta az Antikrisztus lelkét (1Ján 4:3), amely egybegyűjti az ő fiait. Az utolsó időkben csapások fogják érni a Sátán országát, trónját és ivadékai szenvedni fognak (Jel 16:10-14)...

2. Amikor a bukott angyalok elhagyták az egeket és a földre jöttek, akkor egy újabb visszavonhatatlan lépésre szánták el magukat. Ez a döntésük azzal a következménnyel járthatott, hogy mivel még inkább elszakadtak Istentől, ezért erejük és hatalmuk még inkább korlátozva lett. Ez azt jelenthette, hogy egy alkalommal, öncélúan anyagi testet ölthettek magukra, de ezt már többször nem tehették meg. Visszamehettek ugyan a mennybe, de csakis elhagyva anyagi testüket. Ha az elenyészett, elpusztult vagy megsemmisítették, akkor már nem ölthettek magukra egy másikat.

Azt, hogy visszajártak a mennybe, onnan sejthetjük, hogy Isten, nem a visszavonás Istene (1Kor 14:33, Károli). Továbbá azt is láthatjuk Jób könyvében, hogy a lázadása után, a Sátán még ott járt-kelt Isten színe előtt (Jób 2:1), és csak Isten országának földi eljövetele után lett kiűzve a mennyből Szent Mihály arkangyal és seregeivel által (Jel 12:7)...

Ezért gondolom, hogy a Sátánnak szüksége volt egyfajta „féreglyukra” a föld és az ég között. Ha megfigyeljük a kaukázusi dolmeneket, akkor észrevehetjük, hogy azokon mindig van egy kerek lyuk ajtó helyett. Azt gondolom, hogy ezek lélek járatok lehettek, szellemidézés céljából. Ebből azt sejthetjük, hogy a lelkek nem tudnak, vagy nem szeretnek áthatolni a tömör sziklákon és köveken. Ha megvizsgáljuk a Gízai nagy piramisokat, a Szakkarai Szerapeumot és az egyiptomi Halottak könyvét, akkor arra gondolhatunk, hogy ezeket a bukott angyalok alkották, és ezek lényegesek voltak az országuk életében. Ha a nagy piramisokat nézzük, akkor világos, hogy azok semmiképpen sem lehettek sírhelyek... 

Szerintem a lényeg a királyi kamrában és az ott található, ég felé kivezető szűk járatokban van. Ezek azt sejtetik, hogy a bukott angyalok ezeket halottak feltámasztására vagy "féreglyuknak" használhatták önmaguk, szellemük számára, amin keresztül felmentek a mennybe, majd visszatértek az anyagi testükbe. Talán ezért nincs fedele a királyi kamrában talált kőládának, mert az csak egy ideiglenes pihenőhely volt. Talán ez a titka az királyi kamra különös akusztikájának, különös geometriájának és kozmikus betájoltságának. Nem az a lényeg, hogy milyen csillagokra néznek a járatok, hanem az, hogy egy világűrben koborló lélek, az égbolt csillagainak pusztájából egyből betájolhassa magát, és megtalálhassa a piramisban nyúgovó testét.

Ne feledjük, hogy a szó és a hang, lélek és élet (Jn 6:63). Hangokkal, inkántációkkal vihettek végbe dolgokat? Mostanában fedezték fel, hogy valakik bedugták ezeket a szűk, ég felé vezető járatokat, kb. 45 m magaságban, egy elérhetetlen helyen, hármas kőlapokkal, amelyeken két bronzfogantyú is van. Vajon kik tehették ezt, hogyan és miért? Vajon nem Isten angyalai tették ezt (Ter 7:16), hogy a Sátán ne tudjon többé űzérkezni a holtak feltámasztásával, és onnan ki meg be járkálni?...

Az egyiptomi Halottak könyvéről egy laikus is észreveheti, hogy az a halál országának egyfajta alkotmánya, belső ítéletkönyve. Talán azért volt ez megírva, mert a Sátán életerő képesssége korlátozott, és csakis azokat támasztotta fel, akik hasznot hajtottak neki. Láthatjuk az egyiptológiában, hogy azért tartósították a holttesteket, mert tudták, hogy csakis olyan valakit lehet feltámasztani, akinek épen marad a holtteste. Miért? Azért, mert a Sátánnak még volt ereje egy halottat feltámasztani, de arra már nem, hogy egy új testet alkosson...

Ha figyelembe vesszük, hogy a lelkek nem tudnak a köveken áthatolni és megfigyeljük az egyiptomi halottak konzerválási szertartásait, akkor arra gondolhatunk, hogy a Szakkarai Szerapeumban található hatalmas kőszarkofágok nem sírhelyek voltak, hanem börtönök. Mindegyik kődoboz üres volt, kivéve az egyik óriási kődozbozt, amelyben apró, darabokra tört csontokat találtak, szurokba öntve. Miért?... Hát ha olyan fontos volt a test konzerválása a feltámadás reményében, akkor az összetört csontok a szurokban, egy lezárt, hatalmas kőszarkofágban, csakis egy szörnyű büntetést sugallhatnak. Annak a valakinek, akinek a csontjai a szurokban voltak, soha nem volt szabad feltámadnia. A teste is, meg a lelke is be lett zárva abba a kődobozba. Miért? Talán azért, mert ez egy esküszegő és áruló volt, aki engedetlen lett a Sátánnal szemben... Tehát, ebből is látszik, hogy a gonosz eskű a Sátán országának összekötő ereje (Mt 5:37; Mt 12:25)...

 

3. Don Gabrielle Amoth exorcista atya egy lényeges dolgot vetett fel. Van az Egyház, és az Egyház három részre osztható: 

- A földön vándorló, küzdő Egyház;

- Az üdvözültek sokassága (Jel 7:9), vagyis a dicsőséges Egyház;

- A tisztítótűzben szenvedő Egyház (Mt 5:25; Lk 12:58). 

De mi van az elkárhozottakkal? Tudjuk, hogy az elkárhozottak a pokolba jutnak. De mi a pokol? Azt is mondják, hogy a pokol nem egy hely, hanem egy állapot. Nekünk a pokolról az a kép alakult ki, amit a gazdag és a Lázár példabeszédéből tudunk (Lk 16:23). A pokolra jutott gazdag be van oda zárva, kínzó lángokban és nem tud kijönni (Lk 16:24). 

De úgy néz ki, hogy a gazdag ember pokla, az alvilág, nem a végleges pokol. Eljön majd a végső ítélet, és akkor, akinek a neve nincs beírva az élet könyvébe, azt a tüzes tóba dobják, ami a második halál, az örök és végső pokol. Ennél a szentírási résznél olvashatjuk, hogy a holtak nemcsak az alvilágból, a pokolból adatnak elő, hanem a tengerből is...

(Jel 20:13) A tenger visszaadta a halottakat, akik benne voltak, és a halál és az alvilág visszaadták a halottakat, akik náluk voltak, és mindegyiket megítélték tettei szerint.

Mivel az üdvözültek már pálmaágakkal a kezükben, fehér ruhában állnak Isten trónja előtt, azt lehet gyanítani, hogy az elkárhozott lekek nemcsak bezárva vannak az alvilágban (pokolban), hanem szabadon is, a felső vizekben, a tengerben, vagyis a levegőégben. Ez lehetett a légió és a disznócsorda esetében is (Lk 8:31; Mt 8:31; Mk 5:12). Olvashatjuk, hogy a Sátán a tenger fövenyére áll, és harcba rendezi erőit (Jel 12:18; 20:8). Innen gondolhatjuk, hogy a Sátán országa nemcsak a bukott angyalokból áll, hanem olyan démonokból is, akik elkárhozott óriások, illetve olyan emberek lelkei, akik eladták lelküket az ördögnek és, akik mind összeesküdtek Isten ellen...

Kérdések

1. A Gízai piramisok a bukott angyalok alkotásai?

2. A levegőégben bolyongó démonok nem tudnak áthatolni a kőfalakon?

3. Az őskori óriások a mai gonosz lelkek?

4. Vannak szabadon kószáló elkárhozott emberi lelkek?

Dicsőség neked Uram Jézus! Dicsőség Szent Nevednek, és áldunk Szent Véredért, mert általa szabadítottad meg a világot a Sátán rabságából. Ámen.

Tapogatózás a démonológiában - Harmadik rész

Habár bíztosra vehetjük, hogy a bukott angyalok a kevélységük miatt romlottak meg, a saját hibájukból, mivel Isten fölé akarták helyezni magukat, mégis fontos lenne megvizsgállni, hogy mit is vettek célba és melyek voltak tevékenységük kollaterális következményei...

Fohász: Imádunk Téged Krisztus és áldunk Téged, mert szent kereszted által megváltottad a világot. Ámen.

A szentírásból a következőket tudhatjuk meg:

1. A szívében megromlott Sátán nagyon ravasz volt (Ter 3:1), elkezdett hazudni, és így ő lett a hazugság atyja (Jn 8:44).

 
2. Tudta, hogy Éva alkatilag alkalmasabb a megkísértésre (Ter 3:6; 1Kor 11:10; 1Tim 2:14), ezért őt környékezte meg. Ugyanakkor, azt is tudta, hogy mivel Éva, Ádám csontjából és húsából származik (Ter 2:23) és egy test vele (Ter 2:24), ezért Ádám hajlani fog Éva szavára.

3. Megkívánta a nőt, a testi élvezeteket és az utódnemzést. Látták a bukott angyalok, hogy az emberek leányai szépek, bementek hozzájuk és velük háltak (Ter 6:1-4). Júdás apostol egy sorban említi a bukott angyalok paráznaságát, idegen test utáni járását, Szodoma és Gomorra bűnével (Júd 1:7).

Tehát a Sátán három dolgot ragadott magához:

1. Megkísértve az elsõ emberpárt, magához ragadta az uralmat a bűn halálába bukott emberiség és a világ felett.

2. Elhagyva az egeket és testet szedve magára, magához ölelte a tiltott testi élvezeteket.

3. Feleséget vévén magának, magához ragadta az utódnemzés képességét.

Meg kell vizsgálni a bukott angyalok utódnemzési képességét és annak következményeit. Az angyalok tisztán szellemi lényeknek lettek teremtve, és nekik nem adatott meg az utódnemzés képessége (Mt 22:30). Mégis, azt olvashatjuk, hogy a lázadó angyalok, az emberek leányaival folytatott viszonyuk által óriásokat nemzettek, az ősi idők híres-neves hőseit...

Az óriásokkal kapcsolatosan a következő kérdések vetődnek fel:

1. Testben, képességekben vagy lélekben voltak óriások? 

Összevetve ezeket más szentírási részletekkel, és egyes külső forrásokkal, azt láthatjuk, hogy ezek az óriások testileg voltak nagyok. Valószínűleg igencsak nagyok voltak, erőszakosak és nagyok voltak a fiziológiai szükségleteik. Ha képességeik kiemelkedőek is voltak, de lélekben nem voltak nagyok és egyátlatán nem voltak bölcsek (Sir 16:8; Bölcs 14:6).

Valószínűleg valamilyen genetikai rendellenesség keletkezett az emberi sejt és az angyali test sejtjének kereszteződése által, ami aztán a túltengő lelki erő által, az utódok nagy növetelét eredményezte. Az óriások növekedésének két magyarázata is lehet: a nagy növetelű utódok, két-három nemzedéken át, egymással párosodva lettek egyre nagyobbak és nagyobbak, vagy pedig a gigantiznus betegségében is szenvedtek és folyamatosan nőttek... 

Mivel akkoriban az átlag életkor 900 év körül volt (Ter 5) és ezek az óriások folyamatosan nőhettek, ezért elérhették akár a 10-11 méteres magasságot is. Az egyiptomi kőszobrok jobb lábszára mellett legtöbbször ott áll egy nő, aki láthatólag nagy tiszteletnek örvend. Ez a nő lehetett valószinűleg az óriás anyja, a bukott angyal felesége, és a méretek valóságosak lehetnek, mivel a nő mérete is normalis emberméret. 

Tehát az őskori óriások évszázadokig éltek és folyamatosan növekedtek, egészen addig, amíg az özönvíz el nem törölte őket a föld színéről. Mivel folyamatosan növekedtek és az életkoruk különbözött, ezért a méreteik is különbözőek lehettek, úgy általában 4 és 11 m között, attól függően is, hogy hányadik generációs óriások voltak ( óriások, nefilimek vagy eliudok).

2. Valóságos emberek voltak az óriások? 

Az Úr Jézus valóságos Isten és valóságos ember. A második isteni személy, a Fiú, a Szentlélek közreműködésével öltötte magára Mária méhében az emberi természetet. Ezért az Emberfia valóságos ember. Mindenben olyanná lett mint mi, kivéve a bűnt... De az óriások, az emberek leányai és a testet öltött angyalok keverékei voltak, a testi és emberi, meg szellemi és angyali természetek keverékei. Testük is, de talán a lelkük is, olyan formákat és elemeket tartalmaztak, amelyeket nem Isten teremtett és nem Isten akarata szerint valók voltak. 

Ezeket a korcs lelki és testi formákat, a kimerákat, az özönvíz törölte el, és Noéban meg családjában, kapott új erőre az emberiség magja. Ugyanakkor, láthatjuk a szentírásban, hogy az óriások nem tűntek el teljesen, és még Mózes idejében (Szám 13:33) és Dávid idejében is (1Krón 20:5; 1Sám 17:23) az emberek között éltek. 

Sőt, a mai napig láthatunk olyan embereket, akik a gigantizmus betegségében szenvednek, és amíg élnek, addig növekednek. Vannak olyan emberek, akik hat ujjal születnek a kezükön meg a lábukon. Tudjuk, hogy Isten minden ember születésekor, mint Teremtő és gondviselő Atya jelen van. Ha megszülethettek az óriások, akkor Isten megengedte, hogy megszülethessenek. A kérdés az, hogy az óriások embereknek minősülnek-e, vagy sem?...

3. Üdvözülhetnek-e az óriások? 

A protoevangéliumban, az Úr, Ádám és Éva ivadékainak, vagyis az embereknek ígérte meg az üdvösséget (Ter 3:15-19). Sőt, azt mondta az Úr, hogy ellenségeskedést fog támasztani az asszony ivadékai és az õskígyó, vagyis a Sátán ivadékai között. 

Ez lelki értelemben világos: az Asszony az Egyház és az ivadékai a hívők. A Sátán ivadékai az ördögök, vagyis a démonok, gonosz és tisztátalan lelkek. Testi értelemben azonban, ez vonatkozhat az emberi faj és az óriások közötti ellenségeskedésre is. Lehetséges, hogy amíg az emberek üdvösségre vannak rendelve, addig a törvénytelen ivadékok nem üdvözülhetnek... 

Énok könyve, amely apokrif írás, tehát nem fogadják el sugallmazottnak, az áll, hogy ezek az óriások, másként nephilimek, gonosz, tisztátalan lelkek lesznek. Tudjuk, hogy a Sátán nemcsak, hogy fellázadt Isten ellen, hanem gonosz eskűvel szövetséget is kötött a bukott angyalok seregében, amit a Sátán országának (Mt 12:26; Lk 11:18) is neveznek. Ezért tiltja az Úr Jézus az esküdözést, ezért int arra, hogy beszédünk legyen csak igen igen vagy nem nem, mert minden, ami ezen felül van az a gonosztól való (Mt 5:37). Ha a Sátán, gonosz eskűvel, szövetségbe vonta a bukott angyalokat, akkor mennyivel inkább szövetségbe vonhatták a feleségeiket és ivadékaikat. Sirák fia könyvében is olvashatjuk, hogy az óriások nem nyertek bocsánatot, mert az erejükben bíztak (Sir 16:8)...

Kérdések

1. Valóban éltek óriások a földön?

2. Az egyiptomi kőtitánok, egy az egyhez méretben ábrázolják az óriásokat?

3. Embernek minősülnek-e az óriások?

4. Üdvözülhetnek-e az óriások?

Jézus Véred megtisztít / Véred ad új életet /  Véred tesz ma szabaddá /  Értem folyt e drága Vér / Így a lelkem fehér mint a hó / Úr Jézus, Te megölt Bárány! Ámen.

Tapogatózás a démonológiában - Második rész

A Bibliában, a Sátánnal, vagyis a bukott angyalokkal, második alkalommal a Teremtés könyvének hatodik fejezetében találkozunk. Itt olvashatunk arról, hogy Isten fiai megkívánták az emberek leányait és feleségeket vettek maguknak. Ezektől születtek az óriások, a régi idők hősei (Ter 6:1-4)...

Fohász: Jézusom bízom benned! Ámen.

Itt két probléma vetődik fel:

1. Az Isten fiai az égből valók, de az emberek leányai a földről valók. Ahoz, hogy intim találkozás jöhessen létre közöttük, az egyiknek át kellett lépnie a másik dimenziójába. Mivel az emberek leányainak nem volt hatalmuk átlépni a transzcendesbe (Ter 3:24), ezért csakis az Istenek fiai léphettek át az immanensbe. Tehát az Isten fiai, vagyis az angyalok, beléptek ebbe a világba, egy bizonyos testbe, egy meghatározott helyre és időbe.

2. Ahoz, hogy az Isten fiai utódokat hozzanak létre, valamilyen módon egyesülniük kellett az emberek leányaival, akikhez „bementek“. Ez az egyesülés vagy  „megismerés“, milyen jellegű volt? Lelki vagy testi? Lelki nem lehetett, mert akkor a megismerés egy teremtő aktus lett volna, és erre egyedül csak Isten képes. Tehát a megismerés csakis testi jellegű lehetett, vagyis szexuális aktus.

Tehát az Isten fiai, akik itt a bukott angyalok lettek, elhagyták az egeket, a transzcendest és beléptek ebbe a világba, egy bizonyos időben és egy bizonyos helyre. Erről tesz említést Júdás apostol is...

(Júd 1:6) Az angyalokat pedig, akik nem őrizték meg méltóságukat, hanem elhagyták lakóhelyüket, a nagy nap ítéletére örök bilincseken, sötétségben tartja.

Valahogyan, úgy léphettek be ebbe a világba, Isten akaratával ellenkezve, mint ahogyan az Úr Jézus fog eljönni majd a felhőkön, angyalai kíséretében (Mt 16:27; Mk 13:26; Jel 1:7)...

A szentírás alapján (Ter 5:22), de külső forrásokra támaszkova is, gondolhatjuk, hogy a bukott angyalok Járed idejében, Énok gyermekkorában jöttek le a földre, és Egyiptomba telepedtek meg. Ezeket az Énok könyve aprokrif írásból, de az egyiptológiai feltárásokból is gyaníthatjuk...

Az egyiptomi megalitikus épitmények és ottani elképesztő nekropoliszok világosan sugározzák, hogy itt volt az özönvíz előtti ősi világ szellemi, kulturális és hatalmi központja. Pl. az egyiptomi Dendera templomban, amely az egyiptomi papi beavatások és mágia legmagasabb iskolája volt, a mennyezeten ábrázolva van az ég, annak csillagképe, asztrológiai beosztása és az istenek leszállása csónakokon a felső vizekből...

Azt, hogy Egyiptom volt a Sátán első székhelye, a következő dolgokból gyaníthatjuk:

1. Az egyiptomi megalitikus építmények, templomok és föld alatti nekropoliszok, amelyek nagyobbak, kifinomultabbak és titokzatosabbak minden más őskori épitménynél.

2. Egyiptomból hívtam el fiamat. (Mt 2:15); és: Azért jelent meg Isten Fia, hogy az ördög műveit lerontsa (1Ján 3:8).

4. Az egyiptomi papok meg tudták mondani a fáráónak, hogy nem Ábrahámnak a nővérét, hanem a feleségét vette nőűl (Ter 12:19).

5. Az egyiptomi papok is át tudták változtatni a botjukat kígyóvá (Kiv 7:12).

6. Az egyiptomi csapások és a kivonulás története (megverem Egyiptomot, Kiv 3:20).

7. A Tóbiás menyasszonyát támadó démon sajátossága és Egyiptomba való hazarepülése (Tób 8:3).

A Sátán második lakhelye Pergamon volt...

(Jel 2:13) Tudom, hol laksz: ott, ahol a sátán székhelye van; és kitartasz nevem mellett, és nem tagadtad meg hitemet még azokban a napokban sem, amikor Antipászt, az én tanúmat, az én hívemet megölték nálatok, ahol a sátán lakik.

Forduljunk ismét külső forrásokhoz és vizsgáljuk meg, mi történt Pergamonban. Pergamon az ókori görög birodalom egyik városa volt Kis-Ázsia északnyugati részén. Pergamonban volt a híres Zeus-oltár, amelyet aztán egy német kutató talált meg, és ott volt a pergamoni könyvtár, amelyet II. Eumenész alapított az alexandriai könytár mintájára. 

Láthatjuk, hogy a hatalmi központtal, a szellemi központ is áttelepedett Egyiptomból a görög birodalomba. Sok évszázaddal később, a Pergamonban kiásott Zeus-oltárt átszállították Németországba, Berlinbe, és 1910 és 1930 között   restauráltva azt, létesítették meg a híres Pergamonmuseum-ot.  

És láss csodát, 1930 után erőre kapott Berlinben egy okkult, szektás jellegű, politikai és félkatonai szervezet, amely végül Adolf Hitlert kancellári pozícióba juttatta. Ez az eseménysorozat később több mint 50 millió ember életébe került, amelyből több mint 6 millióan kivégző táborokban haltak meg.

Ezekből a dolgokból sejthetjük, hogy habár Isten a történelem ura, a Sátán végigkísérti a történelmet, és korumpálja a birodalmakat. Már Nebukadnezárnak megjelent álmában az a nagy szobor és a szikla, amely legurul a hegyről, és szétzúz minden földi bizodalmat (Dán 2:34). Ez a szikla az Úr Jézus Krisztus, Aki legyőzi a Sátánt...

Kérdések

1. Az ősi egyiptomi megalitikus alkotásokat, piramisokat, nekropoliszokat, szerapeumokat a bukott angyalok létesítették?

2. Éltek-e itt a földön, magukra szedett anyagi testben a bukott angyalok?

3. Milyen volt ez a test és mi történt azoknak maradványaival?

4. Vajon a nemrég felfedezett "elnyújtott koponyák", amelyek nem tűnnek emberinek, nem a bukott angyalok testi maradványai?

5. Ma is van a Sátánnak székhelye, és ha igen hol lehet?...

Jézus drága Szent Vére, boríts be minket! Jézus Szent Neve oltalmazz minket! Ámen.

Tapogatózás a démonológiában - Első rész

Észrevehetjük, hogy a Sátán ellenkezésének és lázadásának van egy bizonyos fokozatossága és dinamikája...

Sokan sokfélét mondanak a Sátán lázadásának okáról és idejéről, de két dolog valószínűnek látszik:

1. A Sátán az anyagi világ és az ember teremtésével kapcsolatosan lázadt fel, amikor megtudta az Isten emberek iránti tervét;

2. A Sátán, az édenkerti eredeti bűn esetekor már Isten ellen volt fordulva.

Ezekre abból sejthetünk rá, hogy mit céloz meg a Sátán tevékenysége. Kezdetben Isten megteremtette az eget és a földet (Ter 1:1). Ez magában hordozza a szellemi világ és az angyali seregek, illetve az anyagi világmindenség és az emberek teremtésének történetét. Ugyanakkor tudjuk, hogy Isten az ajándékozás Istene, aki szeretetből bevonja teremtményeit az Ő tervébe, megosztja önmagát és munkatársaivá teszi gyermekeit. Innen gondolhatjuk, hogy az angyalok már munkatársai voltak Istennek az anyagi világ megteremtésekor. 

Ebben a csodálatos munkában, a Sátánban valahogyan felülkerekedett a kevélység, és úgy tűnik, hogy magáénak kívánta meg a teremtés művét, vagy legalábbis annak az anyagi, evilági részét. Ezt abból sejthetjük, hogy a Sátán ellopta Istentől az embert az asszony által, majd maga alá rendelte az emberi nemet. Végül pedig uralmat igényel az egész földkerekség fölött ( Jn 12:31; 14:30).

Hogyan tette ezeket? Az eredeti bűn esetében (Ter 3) megkísértette Évát. Éva által pedig meggyőzte Ádámot is, és így ellopta Istentől az egész tőlük származó emberiséget.

Később, elhagyva az egeket (Júd 1:6), asszonyokat vett magának az emberek leányai közül (Ter 6:4), és az óriások születése által megrontotta az emberi faj tisztaságát. Végül pedig még Isten Fia, az Úr Jézusnak előtt is a világ uraként lépett fel a pusztai kisértésben (Lk 4:5-6), olyannyira, hogy maga az Úr Jézus is a világ fejedelmének nevezte őt (Jn 12:31; 14:30)...

Irányadók a Miatyánk szavai : ...jõjjön el a Te országod, legyen meg a Te akaratod, amint a mennyben, úgy a földön is...(Mt 6:10, Lk 11:2)...

Láthatjuk, hogy a Sátán meg akarja hiúsítani Isten akaratát és országát a világban és az emberek életében...

A Sátán ellenkezése és lázadása, láthatóan több fokozatban bontakozott ki:

1. A kezdet a szívbéli lázadása és ellenkezése volt. Ekkor a Sátán még csak a szívében forralt gonoszat Istennel szemben és az Ő dolgaival kapcsolatosan, és nem értett egyet Vele. De mivel tisztán szellemi lény, ezért a gondolata, döntése már egyfajta cselekedet volt, egyfajta „kattanásszerű” és visszafordíthatatlan lelki változás.

2. A második a szóbeli ellenkezése volt, amelyben kijelentette nyilvánosan, hogy  “non serviam”, azaz “nem szolgálok”.

3. A harmadik Isten művének megrontása és elrablása volt az édenkerti bűneset által, amikor a Sátán rávette az első emberpárt, hogy egyen a tiltott fáról és elszakadjon Istentől.

4. A negyedik az volt, amikor engedetlenül elhagyta a neki rendelt lakóhelyet és méltóságot, vagyis a mennyet, és leszállt a földre, hogy testi élvezeteknek adja magát, asszonnyal éljen és gyermekeket nemzen.

5. Az ötödik akkor volt, amikor Isten színe előtt vádolta az igaz Jóbot.

6. Az hatodik az volt, amikor arra vetemedett, hogy megkísértse a Megváltót, magát az Isten Fiát, a pusztában, a getcemáni kertben és a keresztfán.

7. A hetedik az volt, amikor harcba szállt Szent Mihály arkangyallal és az ő seregeivel, amikor kitaszították a mennyből (Jel 12:7).

8. A nyolcadik az volt, amikor az Asszony ellen támadt, vagyis az Egyház ellen, amely Krisztus misztikus teste (Jel 12:4).

9. A kilencedik a nagy öszecsapásban van, amikor a Sátán legyőzettetik, megkötöztetik (Jel 19:19) és amikor elengedik, ismét elcsábítja a földkerekség népeit (Jel 20:8).

Tudjuk, hogy mi, itt az anyagi világban, térben és időben élünk. A szellemvilágban, ahol nincsen anyag, a szellemi dolgok nincsenek alávetve a tér és idő korlátainak. Mégis, a transzcendesben is beszélhetünk egyfajta időről, mint a dolgok keletkezésének, bekövetkezésének sorrendjéről. Az Úr Jézus mondta, hogy Ő előbb VAN, mint Ábrahám született... 

(Jn 8:58) Jézus így felelt nekik: „Bizony, bizony, mondom néktek, mielőtt Ábrahám lett volna: én vagyok.”   

Tehát az Úr Jézus, összeméri a transzcendesben való létezést az evilági, történelmi létezéssel. Ebben az értelemben, habár a Sátán kárhozata már az egyes pontnál nyilvánvaló, sőt, a hármas pontnál, Éva és Ádám megrontásánál, Isten átokkal is kijelenti ezt, mégis azt olvashatjuk, hogy Jób idejében, a Sátán még ott jön-megy a mennyben Isten szent színe előtt, Isten jó angyalai között (Job 2:1). 

Habár a Sátán végső és teljes romlása nyilvánvaló, a mennyből való kivettetése csak akkor következik be, amikor először nyilvánul meg a pogányok hite és megtérése is. Amikor az föld végső határainak hódolata is kezd megnyilvánulni, akkor kezdődött el a Sátán ítélete és kitaszítása...

(Jn 12:20-31) Néhány görög is volt azok között, akik felmentek az ünnepre, hogy imádják az Istent. Ezek odamentek Fülöphöz, aki a galileai Bétsaidából való volt, és ezzel a kéréssel fordultak hozzá: „Uram, Jézust szeretnénk látni.” Fülöp elment, és szólt Andrásnak, András és Fülöp elment, és szólt Jézusnak. Jézus így válaszolt nekik: „Eljött az óra, hogy megdicsőíttessék az Emberfia. Bizony, bizony, mondom néktek: ha a búzaszem nem esik a földbe, és nem hal meg, egymaga marad; de ha meghal, sokszoros termést hoz. Aki szereti az életét, elveszti; aki pedig gyűlöli az életét e világon, örök életre őrzi meg azt. Ha valaki nekem szolgál, engem kövessen; és ahol én vagyok, ott lesz az én szolgám is; és ha valaki nekem szolgál, azt megbecsüli az Atya. Most megrendült az én lelkem. Kérjem azt: Atyám, ments meg ettől az órától engem? De hiszen éppen ezért az óráért jöttem! Atyám, dicsőítsd meg a te nevedet!” Erre hang hallatszott az égből: „Már megdicsőítettem, és ismét megdicsőítem.” A sokaság pedig, amely ott állt, és hallotta, azt mondta, hogy mennydörgés volt; mások azonban így szóltak: „Angyal beszélt vele.” Jézus megszólalt: „Nem énértem hallatszott ez a hang, hanem tiértetek. Most megy végbe az ítélet e világ felett, most vettetik ki e világ fejedelme.

(Lk 10:18) Ő pedig monda nékik: Látám a Sátánt, mint a villámlást lehullani az égből.

(Jel 12:7-9) Ekkor harc támadt az égben: Mihály és angyalai harcoltak a sárkánnyal. A sárkány és angyalai harcoltak de nem diadalmaskodtak, sem helyük nem volt többé az égben. Ekkor letaszították a nagy sárkányt, az őskígyót, akit ördögnek és sátánnak hívnak, aki elcsábítja az egész világot. Letaszították a földre, és vele együtt angyalait is letaszították.

A Sátán itt van a földön közöttünk, és tudatosítanunk kell, hogy nem vér és test ellen küzdünk, hanem megromlott égi fejedelemségek ellen...

(Ef 6:12) Mert nem a vér és a test ellen kell küzdenünk, hanem a fejedelemségek ellen, a hatalmasságok ellen, a sötétség világának kormányzói ellen, a gonoszságnak az ég magasságaiban lévő szellemei ellen.

Megfontolások

Jusson eszünkbe, hogy a halálos bűn a gondolatban kezdődik, amint ez a Sátánnal is megtörtént. Bennünk is egy megromló folyamat mehet végbe, ami után  "kattanásszerűen" megtörténhet a rosszra való hajlás, a rossz mellett való döntés. Mivel mi még testben vagyunk, és nem vagyunk még kiteljesedve, ezért van még lehetőségünk "visszakattanni" az igazságba, azaz még van időnk megtérni. De mindig emlékezzünk arra, hogy az embernek sincs több megtérés a halála után...

Kérdések

1. Mi volt a Sátán ellenkezésének és lázadásának közvetlen oka?

2. Az emberiség megrontása és elrablása közvetlen cél volt-e, vagy ez csak az irigységének és a bosszújának következménye volt?

3. Miért férfi neműként jelennek meg az angyalok, így a bukott angyalok is? Miért az asszony által rontották meg az emberiséget? Miért a nőket, az emberek leányait kívánták meg és vettek maguknak feleséget? Miért nem lehetett mindez fordítva, nőként, a férfit környékezve meg?

4. Mi az összefüggés az Isten férfiképe, az angyalok férfi formája, Megváltónk és Főpapunk meg a szolgálati papság férfi neme között és az Asszony protoevangéliumi szerepe között?

Ó Jézusom, bocsásd meg bűneinket, ments meg minket a pokol tüzétől, különösen azokat, akik leginkább rászorúlnak irgalmadra. Ámen.

Tapogatózás a démonologiában - Bevezető rész

Az Úr Jézus Krisztus, a földi működése során, három dolgot cselekedett: tanította a népet, vagyis hirdette Isten országának örömhírét, gyógyította a betegeket és ördögöket űzött. Ezért az ördög témája, a démonológia, az evangélium és hitünk egyik fontos része. 

Az ördögűzésben nyilvánul meg Urunk Jézus Krisztus világosságának hatalma és Isten országának gyõzelme a Sátán mûvei fölött (1Ján 3:8). Aki tagadja az ördög létezését, és a világban létező rosszat csak a jó hiányának állítja be, az nem hisz az evangéliumokban és tagadja Isten örömhírét is.

A Sátán bukott angyal - vagy a bukott angyalok serege -, aki jónak lett teremtve, tisztán szellemi lény és személy, de saját hibájából megromlott.

Isten nem vonja meg idő előtt teljesen a Sátán hatalmát, mert Ő nem a visszavonás Istene (1Kor 14:33, Károli), de nem is táplálja őt, mivel a Sátán a lehető legmesszébb távolodott el Istentől. Szenbefordult vele... Ezért, tudatában kell lennünk annak, hogy egy állandó szellemi harc dúl a világban, egésszen a végezetéig. 

Amikor a démonológiával foglalkozunk, a Sátánról meg a gonosz lelkekről beszélünk, akkor az Istentől legtávolabb eső dolgokra tekintünk. Ezért szükséges, hogy a démonológiával kapcsolatos elmélkedésünk során szüntelen imában legyünk. Ez a téma olyan, mint a szakadék széle, és nem szabad alábecsülni veszélyességét. Az elmélkedés során folyamatosan imákat, fohászokat és röpimákat fogok beilleszteni a szövegbe...

Szent Mihály arkangyal, védelmezz minket a küzdelemben; a sátán gonosz kísértései ellen légy oltalmunk! Esedezve kérjük: «Parancsoljon neki az Isten!» Te pedig, mennyei seregek vezére, a sátánt és a többi gonosz szellemet, kik a lelkek vesztére körüljárnak a világban, Isten erejével taszítsd vissza a kárhozat helyére! Amen. 

Szent Pál arra figyelmeztet minket, hogy ne többet annál, ami írva van (1Kor 4:6). Másfelől pedig az Úr Jézus arra int, hogy ne temessük el az egy talentumunkat sem, mert Ő ott is arat, ahová nem vetett (Mt 25:26-28)...

A gyakorlatban azt is láthatjuk, hogy Don Gabrielle Amorth ördögűző atya hivatkozik a rabbinikus hagyományokra is, tehát külső forrásokra is. Mivel a végső győzelemig, az egész világot befolyása alatt tartja a Sátán, ezért az egész világnak van egy bizonyos démonológiai ismerete és emlékezete. 

Sokmindent meg lehet sejteni a démonológiával kapcsolatosan, ha megfigyeljük az egyiptológiát, a görög mitológiát, a távolkeleti vallásokat, az amerikai indiánok és az ázsiai sámánok hitvilágát. Minden bizonytalanság közepette, viszonyítási alapok a kanonikus szentírási részek és a Katolikus Egyház Katekizmusának tanítása.

Egy másik fontos szempont a démonológia tanulmányozásában az értelem alázata. Soha sem nyújtózhatunk a feltételezések színtjéről a biztos állításokig. Ha Istent nem tudjuk kifürkészni, aki kinyilatkoztatta nekünk magát Szent Fia által, akkor hogyan tudnánk a sötétség titkait kifűrkészni, amelyek rejtőzködnek, cseleznek, álcázzák magukat és minden hazugságot és félrevezetést bevetnek az emberek ellen. Ezért aztán bármire is jutunk, az csakis feltételezés és tapogatózás. Ezek csak képek és kérdések, amelyek kutatásunk tárgyai lehetnek...

Végül pedig vigyázzunk, mert aki sötétségben tapogatózik, nem tudhatja mit fog meg, kiváltképpen ha démonológiáról van szó.

Ezért kérjük mindig az Úr Jézus Krisztus világosságát...

Jézusom, bízom benned!

Móré terebintje

(Ter 12:1-7) Az Úr így szólt Ábrámhoz: „Vonulj ki földedről, rokonságod köréből és atyád házából arra a földre, amelyet majd mutatok neked. Nagy néppé teszlek. Megáldalak és naggyá teszem nevedet, s te magad is áldás leszel. Megáldom azokat, akik áldanak téged, de akik átkoznak téged, azokat én is megátkozom. Általad nyer áldást a föld minden nemzetsége.” Ábrám tehát elköltözött, ahogy az Úr megparancsolta neki, s vele ment Lót is. Ábrám 75 éves volt, amikor Háránból elindult. Ábrám vette feleségét, Sárait, az unokaöccsét, Lótot, minden vagyonukat, amijük volt és az összes szolgát, akiket Háránban szereztek. Azután elindultak, hogy Kánaán földjére menjenek, s meg is érkeztek Kánaán földjére. Ábrám végigvonult az országon Szichem városáig, Móre terebintjéig. A vidéken kánaániták laktak. Akkor az Úr megjelent Ábrámnak és így szólt hozzá: „Ezt a földet utódaidnak adom.” Erre ő oltárt épített ott az Úrnak, aki megjelent neki.

Az eredeti bűn elkövetésével (Ter 3.) megszakadt az ember kapcsolata Istennel, és többé már nem láthatta Őt. Ennek ellenére Isten nem hagyta magára az embert. Kinyilatkoztatta neki a protoevangéliumot (Ter 3:15), az ígéretet, hogy megszabadítja a bűnbe esett embert az ősi ellenségtől. Isten kiűzte az embert Édentől keletre, és őrző angyalokat, a kerubokat állította oda, hogy őrizzék az utat, hogy az ember ne közelíthessen többé az élet fájához (Ter 3:24). Ugyanakkor, Ábel áldozatát kegyesen fogadta (Ter 4:4), mert Isten végtelenül jóságos és szereti az embert...

Ezt a megszakadt kapcsolatot ember nem állíthatta helyre a saját erejéből. Ez csakis Isten ingyenes kegyelme által volt lehetséges. Csakis Ő léphetett az ember felé. Ezért Isten kiválasztotta Ábrahámot, hogy ő legyen a minden népre kiáradó, üdvözítő isteni művének kezdete. Terach, Ábrahám apja, már korábban felköltözött Ábrahámmal, Lóttal és egész házanépével Háránba (Ter 11:31). Terach és Ábrahám valószínüleg arám kereskedők voltak, akik folyamatosan járták a termékeny félhold városait Urból fel Háránba, majd Kánaánon keresztül le egésszen Egyiptomig. Gondolom jól ismerhették az egész vidéket...

Isten megszólította Ábrahámot a Szentlélek által Háránban, és elhívta, hogy hagyja el földjét és apja házát, hogy elmenjen arra a földre, amelyet majd mutat neki. Ábrahám hitt Istennek, és elindult arra a földre, amelyre vezette őt. És hová vezette őt az Úr? Kánaán földjére, Móre terebintjéhez, Szichem városa mellé. Miért pont erre a helyre, ehez a bizonyos terebinthez?...

Mi is a terebint? A terebint nem más, mint egyfajta ősi, mediterán térségben található tölgy, amelynek igen szívós és tartós a fája. Másik dolog, amit tisztáznom kellett, hogy a Móre (Moreh) terebintje, vagyis Móre tölgye, nem azonos a Mamre terebintjével, azaz Mamre tölgyesével. Mamre tölgyese, egy Mamre nevezetû amorita férfi tulajdona volt (Ter 14:13) és Hebron mellett helyezkedett el néhány kilóméterre. Móre tölgye viszont Szichem városa mellett volt (Sekem, Sechem), és úgy néz ki, hogy egy Móre (Moreh) nevû kananeus ember tulajdona volt (földjén volt). Hebron és Szikhem között kb. 60 km távolság van. Hebron a Holt tengertől nyugatra fekszik, míg Szichem, Hebrontól északra. Hebron és Jeruzsálem között  úgy 25-30 km távolság lehet...

Isten elvezette Ábrahámot Móre tögyéig, és ott megjelent neki. Hasonlóképpen másodszor is, az ősi tölgyesben, a Mamre tölgyesében jelenik meg az Úr Ábrahámnak (Ter 18:1). Ábrahám ekkor oltárt épített az Úrnak, és segítségül hívta az Ő nevét. Tehát Isten felveszi Ábrahámmal azt a kapcsolatot, amelyet az első emberpár elveszített az eredeti bűn által...

Nem Ábrahám volt az első, aki az eredeti bűn után elkezdte segítségül hívni az Úr nevét, mert Séth, és az ő fia Énos is már megtette ezt (Ter 4:26), de mivel a kegyelem az Úrtól van, ezért az Úr Ábrahámnak jelent meg, és Ábrahámmal kezdõdött el újra a párbeszéd Isten és ember között. Tehát, Ábrahám által kezdett el újból áramlani az áldás az égből az egész emberiségre (Ter 12:3; Mt 8:11; Mt 22:32). Ezért áldás ma is Ábrahám, és ezért kell őt ma is áldani. Áldott legyen ma is Ábrahám. "Áldott legyen Isten angyalaiban és szentjeiben. Ámen." (Engesztelés az istenkáromlásokért ima vége)...

Néhány igerész, amely Isten és Ábrahám talákozásáról szól, az ősi tölgy alatt, különböző szentírás fordításokból...

(Ter 12:6-7) Ábrám átvonult az országon, egészen a szíchemi helyig, a Móre Tölgyéig. – Akkor még kánaániak laktak azon a földön. – Ekkor az Úr megjelent Ábrámnak, és azt mondta neki: »Ezt a földet a te utódodnak adom!« Erre ő oltárt épített ott az Úrnak, aki megjelent neki.

(Ter 13:18) Felszedte tehát Ábrám a sátrát, elment, és letelepedett Mamre Tölgye mellett, amely Hebronban van, s ott oltárt épített az Úrnak.

(Ter 18:1) Az Úr megjelent neki Mamre terebintjénél, amikor a meleg napszakban sátra bejáratánál ült.

(Ter 18:1) Azután megjelent neki az ÚR Mamré tölgyesében, amikor a déli hőség idején a sátor bejáratában üldögélt.

Az ősi tölgyekre nézve, legyen az akár Mamre vagy akár Móre tölgye, Josephus Flavius zsidó történetíró, aki a keresztény ókorban élt, állítólag azt jegyezte fel az akkori hagyományok szerint, hogy ezek a tölgyek olyan idősek voltak, mint maga a világ.

Hát, ennek a kreacionisták nagyon örülnének, mert ez azt jelenti, hogy a teremtés napjai az ő nézeteik szerint vannak. Én nem mernék idáig elmenni, de azt elhiszem, hogy ezek a tölgyek már akkor is ott álltak, amikor Ádám és Éva az erefeti szentség állapotában voltak. Én elhiszem, hogy ezek a tölgyek az egykori Éden kertjének fái voltak...

A bűnös visszatér a bűtett színhelyére  - mondja a népi mondás. Ki mivel vétkezett, azzal kell bűnhődnie - mondja a hit bölcsessége. Azt látom, hogy van Isten művében egyfajta törvényszerűség és logika: ott veteti fel velünk a Vele elhagyott kapcsolat fonalát, ahol azt mi ledobtuk... 

Isten nem hagyja magát eltéríteni eredeti tervétõl, és az akaratát mindenkép véghez viszi. Hiszem, hogy azért kellett Ábrahámnak erre a földre mennie, ehez a tölgyhöz, mert ez az a hely, ahol az ember elveszítette egykor Istennel a kapcsolatot. Ha ez így van, akkor ennek történelmi és térbeli vonatozása is van, mert Mamre tölgye ősi, szent kultuszhely volt minden helybéli nép számára, pogányoknak és zsidóknak egyaránt, olyannyira, hogy Nagy Heródes még fallal körülvetette a szent tölgyet, amely 60x80 méteres volt és 2 méter vastag. Sőt a tölgy fennmaradt egésszen Nagy Konstantin idejéig, amikor aztán a keresztény zarándokok széthordták a tölgyet erekjének darabonként... Állítólag a szent tölgy köré épült falak alapjai ma is megtaláhatóak Hebron közelében...

 

Hiszem, hogy az Éden kertjének közepe az ígéret földjén lehetett, Kánaán földjén, valahol Szichem, Hebron, de főleg Jeruzsálem közelében. Lehet, hogy sokkal tágasabb volt, lehet hogy egy része a Földközi tenger alá került. Emellett szól az is, hogy amikor Izrael népe bevonul az ígéret földjére, akkor olyan kövekből kellett oltárt építenie, amelyet vas nem érintett. Ez is az eredeti szentség idejére utalhat, amikor még az emberi kéz csinálmányai nem fertőzték meg a földet (Kiv 32:16; Jel 9:20)...

(MTörv (27:5-6) Aztán építs ott oltárt az Úrnak, a te Istenednek, olyan kövekből, amelyeket vas nem érintett, formátlan s faragatlan kövekből, s mutass be rajta egészen elégő áldozatokat az Úrnak, a te Istenednek.

A szent hagyomány szerint, az Úr Jézus Szent Keresztje tölgybõl készült. A Szent Keresztet Nagy Konstantin idejében megtalálták és szétosztották Konstantinápoly, Róma és Jeruzsálem között. Mára a szilánkjai az egész világban szét vannak hordva. Ha valóban a Szent Keresztet találták meg, akkor nem lepődnék meg, ha egy hiteles laborzvizsgálat által idősebbnek találnák a fa anyagát 6000 évesnél. Hiszem, hogy a gondviselés által, a Szent Kereszt fája a Mamre tögyeséből lett kivágva, mert ez volt a legközelebb Jeruzsálemhez.

Az Úr Jézus átokká lett értünk, hogy megváltson minket a törvény átkától (Ter 1:17). Átokká lett értünk, hogy nekünk életünk legyen...

(Gal 3:13) Krisztus megváltott minket a törvény átkától úgy, hogy átokká lett értünk – mert meg van írva: „Átkozott, aki fán függ.”

Tehát az Úr Jézus, a megváltó kínhalálával és feltámadásával, a Szent Keresztet az élet fájává változtatta. Bárki is felnéz erre az élet fájára, a Szent Keresztre, életben marad (Szám 21:9; Jn 3:14; Jn 12:32)...

Móre terebintje két dologra emlékeztethet minket:

1. Isten ott veteti fel velünk a Vele elhagyott kapcsolat fonalát, ahol azt mi ledobtuk, vagyis ott és abban kell megtérnünk, amiben vétkeztünk és elszakadtunk Istentõl.

2. Isten visszaállította az élet fáját az Éden kertjébe az Úr Jézus Szent Keresztje által, de nem a régi formában, hanem egy új, egy magasabbrendűbb módon, az új Éden, az új és isteni élet szerint.

Urunk Jézus, Te a mi hűtlenségeinkre hűségeddel válaszolsz. Ha mi hűtlenek vagyunk, Te akkor is hű maradsz, mert önmagadat meg nem tagadhatod. Köszönet és hála neked Uram. Ámen.

Idők és korszakok

(ApCsel 1:6-7) Erre az egybegyűltek megkérdezték tőle: »Uram, talán most állítod helyre Izrael országát? Ő azonban azt mondta nekik: „Nem a ti dolgotok, hogy ismerjétek az időket és a korszakokat, amelyeket az Atya saját tetszése szerint határozott meg.”

Gyakran hibázunk, amikor kiragadunk egy szentírási részt, és úgy értelmezzük, hogy nem vetjük össze más szentírási részekkel. Ebben ez esetben is vannak olyan szentírási részek, amelyek direkt buzdítanak az idők és a korszakok megfigyelésére és kutatására. De ez is csak egy magánelmélkedés, amely nem az egyház tanítása...

(MTörv 4:32)  Kutasd a régi időket, amelyek előtted voltak, attól a naptól kezdve, hogy Isten embert teremtett a földre – vajon az ég egyik határától a másikig történt-e valaha ilyen nagy dolog, lehetett-e hallani hasonlóról?!

(Mt 16:3) Reggel pedig: Ma zivatar lesz, mert vörös és borús az ég. Képmutatók! Az ég arcát meg tudjátok ítélni, az idők jeleit pedig nem tudjátok?

(Lk 21:29-31) Mondott nekik egy példázatot is: „Nézzétek meg a fügefát és a fákat mind: amikor látjátok, hogy kihajtanak, már magatoktól is tudjátok, hogy közel van a nyár. Így ti is, amikor látjátok, hogy mindezek bekövetkeznek, tudjátok meg: közel van az Isten országa. Bizony, mondom néktek: nem múlik el ez a nemzedék addig, amíg mindez meg nem lesz.

Az idő

Mi az idő? Létezik-e egyáltalán az idő? A hétköznapi ember számára, az idő nem más, mint az egyik test mozgásának, a másik test mozgásával való összevetése. Pl. míg egy autó eljut az A pontból a B pontba, addig az óra mánusa körbefordul X számú fokozatot. Mivel a második test mozgása egyelő fokozatokra van osztva, ezért azt mondjuk, hogy az autó megtette az útat az A pontból a B pontba, X fokozatnak megfelelő idő alatt... 

De ez is egy relatív dolog. Ha a második test anyagának megváltoznának a tulajdonságai, esetleg a hõmérséklet drasztikus változása miatt, akkor már nem bíztos a mérés. Ezért az ember, egy biztosabban mozgó test ciklusát választja magának referenciául, mint pl. a Föld mozgása a Naphoz viszonyítva, vagy a modern világban, az atomórát. De végső soron, ezek is relatív dolgok, mert elméletileg ezek belső tulajdonságai is megváltozhatnak, ha egy magadabbrendű erő hat rájuk. Akkor hát mi is az idő valójában?...

Aquinói Szent Tamás úgy bizonyítja Isten mozulatlanságát és változatlanságát, hogy minden mozgó dolognak kell legyen egy őt megelőző mozgatója, amihez viszonyítva mozog. Ebből szükségszerűen következik, hogy kell lennie egy első mozgatónak, amely mozdulatlan és változatlan. Ez maga Isten. 

Tehát minden teremtett dolog mozgó, változó, azaz a beteljesedése felé evoluáló, ahol aztán majd egyszer beteljesedik a változatlanságban. Innen következik, hogy az "abszolut idő" nem más, mint a teremtett dolgok evoluálása a végső beteljesédése felé tartó úton, Istenhez viszonyítva és Isten felé haladva...

Az örökkévalóság

Isten örök. Létének nincs kezdete és nincs vége. Isten az idő és tér fölött van és mérhetetlen. Isten változatlan és mozdulatlan. Ebben az örökkévalóságban teremtette meg Isten a a világmindenséget, és a teremtéssel együtt elkezdődtek az idők. 

Az időket - mivel Isten nagy művének szakaszait sorolják fel és mérik - örök időknek is nevezzük (Jn 9:32; 2Tim 1:9, stb.). Az idők kezdete, amikor elkezdődött a teremtés, és az idők végezete, amikor beteljesedik a teremtés a teljes megváltásban (Róm 8:24), az eszkatonban. Az idők teljességében, amikor a megtestesült az örök Ige, az Úr Jézus Krisztus, akkor megváltotta a kereszten a világot (Gal 4:4; Ef 1:10).

Tehát az örökkévalóságban három szakaszt figyelhetünk meg: 

1. A teremtés előtti örökkévalóságot; 

2. Az teremtett világi időket, az idők kezdetétől, az idők végezetéig: az ószövetség és újszövetség;

3. Az eszkatoni örökkévalóságot. 

Mivel minden Krisztusban és Krisztus által lett, és minden Krisztussal kezdődik és Krisztussal végződik, ezért Krisztus az Alfa és az Ómega, vagyis a kezdet és a vég (Kol 1:16:20).

(Jel 1:8) Én vagyok az alfa és az ómega (a kezdet és a vég)” - mondja az Úr, az Isten, aki van, aki volt és aki eljõ, a Mindenható.

(Jel 22:13) Én vagyok az alfa és az ómega, az elsõ és az utolsó, a kezdet és a vég.

(Kol 1:17) Õ elõbb van mindennél, és minden benne áll fenn.

Megfigyelhetjük, hogy az örökkévalóságban is van egyfajta "idő", mint az események sorrendjének megnyilvanulása. A Fiú született, de nem teremtmény (Niceai hitvallás). A Fiú az Atyától született, míg a Szentlélek az Atya és a Fiú Lelke. Tehát a Fiú nem lehet az Atya előtt. Ezt nem a mi időfogalmunk szerint kell értenünk, hanem sorrend és alárendeltség szerint, az örökkévalóságban. 

Az Atya teljesen beleleheli szeretetét és dicsőségét a Fiúba, és a Fiú, fiúi szereteből, az Atya akaratát cselekszi és így teljesen aláveti magát az Atyának. Így a Fiú teljesen visszaleheli szeretetét és dicsőségét az Atyába. Ez a lehelet körforgás a Szentlélek, a harmadik isteni személy. Így van az, hogy az Atya a Fiúban van és a Fiú az Atyában (Jn 10:38; Jn 14:11). A Fiú pedig elküldte nekünk a Szentlelket, a Vigasztalót, az Igazság Lelkét, Aki az Atyától és a Fiútól származik...

(1Kor 15:24) Azután következik a vég, amikor is (Krisztus) átadja az Istennek, az Atyának az uralmat, miután minden felsõbbséget, hatalmat és erõt megsemmisített.

(Zsid 10:9) Azután így folytatta: „Megyek, hogy teljesítsem akaratodat.

(Jn 16:7) De az igazságot mondtam: Jobb nektek, ha elmegyek, mert ha nem megyek el, akkor nem jön el hozzátok a Vigasztaló. Ha azonban elmegyek, akkor elküldöm.

Mégis – és ez nagyon érdekes – az Úr Jézus, összeveti az Ő isteni személyének születését, Ábrahám születésével, holott Ő örökkévaló isten személy, míg Ábrahám csak teremtmény. Összeveti az örökkévalóságot a múlandó időkkel...

(Jn 8:58) Jézus így válaszolt: „Bizony, bizony, mondom nektek: Mielõtt Ábrahám lett, én vagyok.”

(2Tim 1:9) ...aki megváltott és a szent hivatásra meghívott minket, nem tetteink alapján, hanem saját elhatározásából és kegyelmébõl, amelyet Krisztus Jézusban örök idõk óta nekünk ajándékozott...

Az idők kezdete

Hajlamosak vagyunk azt gondolni, hogy az idők kezdete az anyagi világ teremtésével kezdődött, pedig a teremtés nem az anyagi világ teremtésével kezdődött, hanem a szellemi világ, vagyis az ég megteremtésével...

(Ter 1:1) Kezdetkor teremtette Isten az eget és a földet.

Amikor Isten megteremtette az eget, akkor megteremtette benne az ég seregeit is, az angyali karokat. Tudjuk, hogy az angyalok egy része, habár jónak lettek teremtve, megromlottak és Isten ellen fordultak. Tehát változás állt be bennük.

Mivel az angyalok is csak teremtmények, ezért meg is változhattak. Ha pedig megváltozhattak, akkor ők is evoluálnak a végső beteljesedésük felé. A jó angyalok haladnak az Isten dicsőségben való beteljesedésük felé, míg a bukott angyalok, az ördögök, haladnak az örök tűzben való végleges pusztulásuk felé (Jel 20:10). 

Az emberek, mind a legkisebb teremtmények, vagy az egyiket oldalt, vagy a másik oldalt követik, aszerint, hogy Jézus Krisztus mellett, vagy a Sátán mellett döntenek (Jel 20:15). Ez egyfajta „Adj király katonát!” színjáték, ami az idők végezetéig fog tartani...

A föld teremtése és a nagy szakadék

Az anyagi világ teremtése fölött leginkább a keracionisták és az evolucionisták vitatkoznak. Az igaz, hogy Isten nem varázspálcával teremtette az anyagi világot 6x24 óra alatt, de az is igaz, hogy az evolucionisták ki akarják zárni Istent szerepét a világ eredetéből, és azt állítják, hogy a világ magától lett. 

Gyümölcseiről ismerni meg a fát (Mt 7:16). Ha az evolucionisták azt állítják, hogy a világ magától lett, akkor ezzel tagadják Istent. Ha pedig tagadják Istent, akkor az eszméjük nem Istentől való. Ha az eszméjük nem Istentől való, akkor az csakis az ördög cselvetése lehet, mert a szellemvilágban nincs köztes terület. Darwin még csak tévedhetett emberileg, de azok akik Darwin tévedésébõl, egy egész korszakot meghatározó eszmerendszert hoztak létre, azok már sátáni tanításokat követnek (1Tim 4:1)...
 

Több elmélet magyarázza a világ keletkezését. Ezek közül az egyik az ősrobbanás elmélete, amelyet Georges Lemaître (1894–1966) belga pap, a Louvaini Római Katolikus Egyetem fizika és csillagászat tanára dolgozott ki először 1931-ben „ősatom” név alatt. Ezt az elméletet az akkori pápa is díjazta, amit a később felfedezett háttérsugárzások is bizonyítani látszanak. Einstein relativitás elmélete is, meg az E=mc² is tán összevág ezzel... 

Az ember fel tudja szabadítani az energiát az anyagból az atombombával, de visszapréselni az energiát anyaggá már nem nagyon tudja. Erre egyedül csak Isten képes. Tehát lehetséges, hogy Isten, az Ő teremtő szavával, a semmiből összenyomta az erőt, és az erő anyaggá lett. De valójában, ki tudja, hogy a termetésnek hány változata lehetséges Isten számára?... 

A súgárzások, a quantumfizika, a fénysebesség vagy a szénizotropos kormeghatározások, mind-mind relatív dolgok, mert ha egy fénysúgarat megmérünk is, az nem jelent biztosan X millió fényévet, hiszen Isten a fénysugarat is odateremtheti, már készen a célba érkezve. Olvashatjuk a szentírásban, hogy Isten megállította a napot az égen, vagy visszafordította a nap árnyékát is a falon...

(Józs 10.12-13) Akkor így szólt Józsue az Úrhoz, azon a napon, amelyen az Úr kiszolgáltatta neki az amoritákat -, Izrael szeme láttára fölkiáltott: „Nap, állj meg Gibeon fölött, s Hold, Ajalon völgye fölött!” S a Nap megállt, a Hold is megállt, amíg a nép bosszút nem állt ellenségein. De nincs-e megírva az Igazak könyvében? A Nap megállt az ég közepén, s csaknem egy egész napig halogatta lenyugtát.

(Iz 38:8) Nos, visszatérítem az árnyékot annyi fokkal, amennyit már lement a nap az Acház-féle lépcsõfokokon, vagyis tíz fokkal.” Vissza is tért a nap tíz fokkal azokon a fokokon, amelyeken már lement.

Ezeken sokat lehetne még filozófálni, de a lényeg, hogy van egy „nagy szakadék” az anyag megteremtése és az ember megteremtése között, amely lehet több milliárd év is, de lehet akár néhány év, vagy akár néhány nap is. Nem tudhatjuk mekkora ez az idő, és nincs is semmi gyakorlati haszna ezt tudni.

Az ember teremtése

Valószínű, hogy Isten nem közvetlenül a föld porából, az élettelen anyagból teremtette Ádámot, hanem sok evoluciós teremtő aktus által, egy egymásra épülő, újabb és újabb, alkalmasabb és alkalmasabb lények egyikéből. Ez ad értelmet az állatok létének is, amelyekre már nem lesz szükség az eszkatonban. Ezért nem lehet elvetni teljesen az ősember elméleteket sem és Darwin elméletét sem. Ha a tudósok megtalálták az ősember koponyákat és csontvázakat, akkor azok valóban léteztek, de ez nem jelenti azt, hogy minőségi emberek is voltak. A minőségi ember alatt azt értem, hogy az ő lelke Isten képére és hasonlatosságára alkotott lélek volt, és nem állati lélek. Az ősemberből valószínüleg akkor lett valóságos ember, amikor Isten kiválasztotta Ádámot, és belelehelte az Ő lelkét (Ter 2:7)...

Kezdetben csak egyetlen egy valóságos ember volt a földön: Ádám. Ádám magányossága hasonlatos az Úr Jézus Krisztus magányosságához itt a földi életében. Amint Isten Fia magányosan, egyedül volt bűntelen, senkihez sem hasonlítva és senki által meg nem értve világított ebben a világban földi életének ideje alatt, úgy Ádám is magányosan járt kelt az akkori élőlények között, kibökve azok neveit, úgy, ahogyan Isten lelke adta azokat az õ szájára (lásd Szent Pál párhúzamát: az új Ádám; Róm 5:14-19; 1Kor 15:45). Ha nem lett volna Ádám magányos egy ideig, akkor hogyan válhatott volna nyilvánvalóvá, hogy nem jó az embernek egyedül lenni a világban (Ter 2:18)?...

Éva teremtése már egésszen más volt mint Ádám teremtése, mert Éva Ádámból vétetett (Ter 2:21-22). Bármennyire is akar kinőni a mai posztmodern emberiség a teremtett test korlátai közül, és el akarja törölni a nemek közötti különbségeket (gender elmélet), tudomásul kell vennünk, hogy nem lehetünk egésszen olyanok mint az angyalok, sem itt a földön, sem pedig a mennyben. Még a mennyben is férfi a férfi, és nő a nő... Igaz, hogy a nemiség ott már nem fog számítani, de nem múlik el (lásd a Szűzanya megdicsőülése: Nagyboldogasszony)...

(Mk 12:25) Hiszen, amikor feltámadnak, nem nõsülnek és férjhez sem mennek, hanem olyanok lesznek, mint az angyalok az égben.

Az eredeti szentség állapota

Kezdetben csak egy emberpár volt: Ádám és Éva. Nem szabad azt gondolni, hogy Ádám és Éva valami ősember csoport lett volna. Ők tényleg az emberiség atyja és anyja testileg. Mindenki tőlük származik (Ter 3:20). Ha nem így lenne, akkor lehetne-e mindenki ugynolyan bűnre hajló természetű? Lenne-e értelme Krisztus nemzetségi táblázatának, amelyet Lukács evangélista feljegyzett (Lk 3:38)?...
 

Az eredeti szentség állapotában, Ádám és Éva olyan egységben voltak Istennel, amelyben halhatalanok és sérthetetlenek voltak. Ez az állapot azonban csak egy nagyon rövid ideig tarthatott, és az eredeti bűnnek meg kellett történnie még mielõtt megszülethettek volna Ádám és Éva első gyermekei. Ha Ádámnak és Évának gyermekei lehettek volna az eredeti bűn előtt, akkor lehetséges lett volna, hogy több utód is továbbszármazzon az eredeti szentség állapotában. A Sátán szándéka pedig az volt, hogy megrontsa és elrabolja az egész emberiséget és vilagot, ezért hát nagyon hamar cselekedett, hogy elnyelhesse az asszony, azaz ebben az esetben Éva magzatát (Jel 12:4)...

Az ősatyák ideje

Az első emberek magukban hordozták még egy ideig az eredeti szentség erejének "inerciáját". Ezért aztán hosszú életet éltek (900 év fölött), keveset vétkeztek, élő istenismeretük volt, és a testi-lelki életük egységes volt. A Sátán azonban tovább működött, hogy egyre inkább lerombolja az ember életét és annak egységét. Mára az ember élete gyakorlatilag atomizálódott...

Az engedetlen angyalok földre szállása

A Sátán nemcsak, hogy elcsábította az első emberpárt, hanem teljesen magáénak is akarta a földet és az embereket. Testet szedvén magára a levegőégből, leszállott a földre. A földre szállt angyalok feleségeket vettek maguknak és ivadékokat nemzettek (Ter 6:2-4), akik az óriások voltak. Ezek félig angyali és félig emberi természettel rendelkeztek. Ezáltal egy olyan folyamatot inditottak el a földön, amely a bűn rettenetes szaporodásához, az emberek megrontásához és elnyomásához vezetett. Mindez Járed és Énok idejében kezdődött el...

Az óriások korszaka

Az óriások korszaka kb. 2500 évet tartott, Járed és Énok idejétõl egésszen Dávid király idejéig. 

Az óriások korszaka két részre osztható: 

1. Az özönvíz előtti korszk ( kb. 1000 év) – ez a dicsőséges korszakuk; 

2. Az özönvíz utáni korszak (kb. 1500 év) – ez a pusztulásuk korszaka.  

Az óriások első korszaka volt az megszaporodó bűnök, az erőszak és az elfajzás sötét ideje, amely miatt muszály volt eltörülni az egész élő világot az Özönvízzel. Énok könyve szerint ezek az elpusztult óriások lettek a tisztátalan, gonosz lelkek...

Az özönvíz utáni korszak

Isten kiválasztotta Noét és családját, mint az emberiség igaz magját, hogy általuk továbbvigye és megmentse az Ő művét. Az özönvíz után az egész föld színe megváltozott. Szigetek, kontinensek és tengerek jöttek létre. Kitisztult az ég, megjelent az első szivárvány (Ter 9:13), és beindultak a szelek, a tengeri áramlatok meg az évszakok (Ter 8:22). Lettek jól termő vidékek és lettek sivatagok. Nem gondolom, hogy minden élőlény elpusztult volna az özönvízben. Valószínűleg ez csak az akkori civilizációra vonatkozik: Egyiptom, Mezopotámia, Kis-Ázsia, Perzsia vidékei. Itt pusztulhatott el minden, de több helyen maradhattak túlélők. 

Noé családjának leszármazottai hamar elszaporodtak a földön, és erőre kaptak. Az óriások túlélő maradéka (mint pl. Enak fiai; Szám 13:33) már nem tudtak hatalmaskodni az emberek fölött. Az ő koruk hanyatlani kezdett, és pusztulásra voltak ítélve. Ugyanakkor, az özönvíz után, az emberi élet hossza gyakorlatilag megfeleződött, és így elkezdődött az emberi élet 120 évre való korlátozódása (Ter 6:3). Az özönvíz utáni emberiség valószínűleg utánozni akarta az özönvíz előtti korszakot, az óriások híres-neves korszakát, és nevet akartak szerezni maguknak (Ter 11:4). Tornyot akartak építeni maguknak, amely az égig ér. Ezért jött el aztán a Bábeli zűrzavar...

A Bábeli nyelvzavar és a nemzetek korszaka

A Bábeli nyelvzavar előtt minden ember ugyanazt a nyelvet beszélte. Hogy milyen volt az a nyelv? Egy nyelvész, aki magyarázni tudja a nyelvek fejlődését és dinamikáját, bizonyítani tudja, hogy egy nyelv pár száz év alatt olyan sokat változik, hogy alig lehet megérteni a korábbi kifejezéseket. Tehát ma már nincs értelme keresni az õsnyelvet, amelyet az ősatyák beszélték. 

A bábeli nyelvzavar Héber és Péleg idejében történt. Péleg idejében kellett szétosztani a földet (Ter 10:25; 1 Kron 1:19), mert a nyelvzavar miatt már nem élhettek az emberek ugyanabban a gazdaságban. Megszűnt az emberiség egysége, és elkezdődött a nemzetek korszaka. A mai tudományok, kutatók, archeológusok és történészek nem biztosra visszanyúlni eddig a korszakig. Ebből a korszakból csak egy biztos dolog maradt fenn: Héber nyelve. Héber gyakorlatilag mindenkit túlélt, még Ábrahámot is. A héber nyelv lett az Ószövetség és a Törvény szent nyelve. A Bábeli nyelvzavar után, az emberi élet hossza megint megfelezõdött, és így, a kezdeti ősatyák élethosszának egynegyedére csökkent.

A pátriárkák korszaka

Ábrahámmal kezdõdött el az üdvtörténet. Isten Ábrahám által felveszi a fonalat az emberrel, ott ahol elhagyta, vagyis Móré terebintjénél, az Éden kerjének maradékánál. Ábrahám, Izsák és Jákób az ígéretek birtokosai, és az élő Isten lett az ő istenük (Kiv 3:6). Ábrahámban és utódaiban nyert áldást a föld minden nemzetsége (Ter 26:4; 28:14; Gal 3:8). Jákóbnak, aki az Izráel nevet kapta, megnyílt az ég álmában, és látta az égig érő létrát, amelyen angyalok jártak le és fel (Ter 28:12). Ez az első visszakapcsolódás az ég és a föld között, az eredeti bűn esete után. Jákób Egyiptomba telepszik át az éhinség idején, ahol József csodálatos sorsa által, jó dolguk lesz hosszú ideig.

Az egyiptomi fogság ideje

A kb. 400 éves egyiptomi tartózkodás ideje alatt Jákób háza igencsak elszaporodott a Gósen földjén. Az ottani politikai hatalom, a fáráó, nem nézte ezt jó szemmel, és mivel félt tőlük, rabságba hajtotta őket. Ugyanakkor, írtani kezte magzatjaikat, hogy ne szaporodjanak tovább. Nagy volt ekkor Izráel népének nyomorúsága...

Mózes és a Törvény korszaka

Isten kiválasztotta Mózest és felkészítette őt a nagy feladatára. Mózes kivezette Izráel népét az egyiptomi fogságból, végigvezette a népet a pusztai vándorlásban és közvetítette nekik a Törvényt. Isten szövetséget kötött népével Mózes által (Kiv 24:8). Egyiptomba még csak Jákób családja vonult be, de Egyiptomból már Izráel népe vonult ki. Isten népet szerzett magának kb. 450 év alatt. Törvényt adott Isten Izráel népének, hogy világossága legyen a nemzeteknek, és előkészítse őket a Megváltó befogadására (Lk 2:32). Izráel népe letelepedett az ígéret földjére, és elkezdődött Izrael országának története.

Az idők teljessége

Az idők színpadának közepén és csúcsán, az örök Ige, Isten Fia megtestesülése (Jn 1:14) és megváltó keresztáldozata áll. Az Emberfia, Jézus Krisztus, asszonytól született, akit Máriának hívnak. Ő meghírdette Isten országának örömhírét, az evangéliumot: elérkezett hozzánk Isten országa (Mk 1:15). Isten Fia, az Úr Jézus Krisztus, teljesen kinyilatkoztatta nekünk a Szentháromságot, majd megváltotta a világot. Isten úgy szerette a világot, hogy egyszülött fiát adta érte, hogy aki hisz bene, el ne vesszen, hanem örök élete legyen (Jn 3:16). Az Úr Krisztus betöltötte a Törvényt, teljesen ártatlanul átok lett miértünk, felvitte adóslevelünket a keresztfára és Szent Vérével lemosta bűneinket. Az Ő sebei által nyertünk mi gyógyulást (Iz 53:5; 1Pét 2:24), és az Ő fájdalmas testében lettünk új teremtmények. Krisztus teste pedig az Ősszentség, amelyből kibuggyant az Egyház és az isteni kegyelem. Feltámadásával igazolta Őt Isten, és teljessé tette örömünket, mert legyőzte a bűnt és a halált. Mennybemenetele után elküldte nekünk a Szentlelket, és elindult az Egyház élete, az apostolok és utódai által. Isten, az Õ Szent Fia által, új és örök szövetséget kötött az emberiséggel.

A mártirok korszaka

Az egyház és a világ történetében fontos helyet foglal a mártírok korszaka. Ez az apostolokkal kezdődött, és Konstantin császárig tartott. Ebben az időben sok keresztény halt vértanúhalált. Tanuságot tettek Krisztusról és kitartottak a hitükben a vérük árán is. Az ő vérük öntözte az Egyház fájának gyökerét. Életük példa és bátorítás marad minden mártírnak, az idők végezetéig...

A világi hatalommal rendelkező Egyház korszaka

Konstantin császár után, az apostolutódok egyre inkább kezdtek politikai és társadalmi befolyással bírni. Fokozatosan, létrejött a Pápai Állam, amely közel ezer évig koronázta a királyokat. Ez az Egyház fejlődésének dicsőséges korszaka volt, amelynek a nyelve először a görög, majd a latin volt...

A forradalmak korszaka

A forradalmak korszaka az Amerikai Függetlenségi Háborúval kezdődött (1775), a Francia Forradalommal (1789) és az 1848-as forradalomakkal folytatódott, míg végül a Nagy Októberi Forradalommal (1917) teljesedett be. Minderre rárakodott még az Ipari Forradalom is (1814), a munkamegosztás, a részvénytársaságok és a polgárosodás. Utolsó felvonásként jött a szocializmus és a kommunizmus.

Ezek úgy néznek ki, hogy a szabadkõművesek ténykedései által jöttek létre, akik az Egyház ellenségei. Ebben a korszakban nagy romlás kezdődött el a világban. A forradalmak célja nem az volt, hogy az emberek szabadabban, vagy jobban éljenek, hanem az, hogy a hatalom átkerüljön az Egyházról és az Isten nevében felkent monarchiákról, a részvénytársaságokra és a pénzre. A korona és kard helyét, a politika és a pénz vette át... 

Kivégezték a királyokat, elvették a királyok és az egyház birtokait, és létrehozták a részvénytársaságok által, az önmagát gerjesztő gazdagság mechanizmusát. Ettől kezdve az igazi királyok, akik a világot vezetik, a tőkések, a bankárok, meg a hasonló mágnások. Az országok, a nemzetek, a kormányok és az intézmények, lassan másodlagosak lettek...

Mária korszaka

A forradalmak korszákának közepén, a La Salette-i és a Lourdesi jelenésekkel elkezdődött a Mária korszak. A Mária korszak legdrámaibb időszaka a Fatimai jelenések ideje (1917) és azok üzenetei. Ebben a korszakban a Szűzanya megjelenik a világ számos pontján, és próbálja megmenteni az embereket, visszaterelve őket Szent Fiához és az Egyházhoz. 

A Mária korszak valószínleg egy, a forradalmak korszakára adott kegyelmi válasz volt (Róm 5:20). Ebből is látszik, hogy a forradalmaknak milyen tragikusak voltak, és milyen nagy veszélyben van az Egyház, meg az emberek üdvössége. Több Mária jelenés van, amelyet kivizsgált és elismert az Egyház, de még több, amelynek kivizsgálására nem volt lehetőség. A Mária jelenések terén is űzi a Sátán a megtévesztő tevékenységét, ezért lehetnek hamis Mária jelenések is...

A modern és a posztmodern korszakok

A modern kor hajnala a Francia Forradalomra vezethető vissza, de leginkább a XX. század elején bontakozott ki. Ebben a korszakban az ember elkezdi saját önistenítését, a tudományok, az ateizmus és a liberális szabadosság által. Elkezdődött a nők jogaiért való harc, a nők emancipálódása, ami aztán átcsapott a feminizmusba, majd a gender ideológiába. 

A modern korban elkezdődött az hittől és az Egyháztól való tömeges elszakadás (2Thessz 2:3-4), ami aztán a posztmodern korban világméretű jelenséggé vált. Mára már egész országok és azok törvénykezései szakadtak el Istentől és az örök szövetségtől. Ebben a korszakban rombolják le a családot és az életet. Legalizálták az abortuszt, az euthanáziát és az egynemûek házasságát. Az aposztázia már elérte az Egyház legmagasabb szintjeit is...

A digitális korszak

A tranzisztor feltalálása után (1948), a PC, a személyi számítógépek kifejlesztése és az internet megalkotása altal (1974), elkezdődött a világban az emberi élet teljes ellenőrzés alá vonása. Alig 70 év alatt, olyan "fenevadat" hoztak létre a földből, amely képes ellenőrizni teljesen az emberek életét. A földből kivont homokból, kőolajból, ásványi anyagokból előállították a sziliciumot, az aranyat, az ezüstöt, a rezet, az alumíniumot, a vasat, a műanyagokat, a ritkafémeket, az üvegszálakat, a szigetelő anyagokat, cementet, stb. amelyekből aztán létrehozták a számítgépeket, a villamos betáplálókat, a szervereket, a kábeleket, a csatlakozásokat, a szateliteket, a hullámokat, a Wi-Fi, Bluetooth kapcsolatokat, stb. Létrehozták a sokféle készüléket, amelyek programjai automatikusan kapcsolódnak mindenhez és így mindent tudnak látni és követni. Mára megalkották a mesterséges inteligenciát is, és ezáltal mindent a hatalmuk alá vonnak. Mindent uralnak és figyelnek, különösen a pénzt (a bankok), az élelmet (a szupermarketek) és a gazdaságot (a GDP-k). 

Ezt lehetne jól is értelmezi, hiszen a Teremtés könyvében az áll, hogy hajtsátok uralmatok alá a földet (Ter 1:28), de sajnos egyre inkább csak rosszként lehet ezt felfogni, mint az Antikrisztus korszakának előjelét (Dán 7:23; Jel 13:16). Az AI vagyis a mesterséges inteligencia és a quantum komputer olyannyira felgyorította ezt a folyamatot, hogy pár éven belül mindent fognak már ellenőrizni.

Az utolsó idők és a katasztrófák

Látható, hogy az utolsó időket éljük. Az őrült profithajsza, az anyagiak bálványozása, az emberek telhetetlensége és a növekvő emberszaporulat, mind-mind egyre inkább felemésztik a föld tartalékait. Az ember lassan mindent megmérgez és elpusztít. A föld tartalékainak és az ivóvíznek megfogyatkozása olyan konfliktusokat fog gerjeszteni, amelyek elkerülhetetlenül háborúhoz fognak vezetni. Csak idő kérdése és bekövetkezik mindaz, amit az Úr Jézus mondott az apostoloknak...

(Mt 24:7-8) Mert nemzet nemzet ellen és ország ország ellen támad, éhínségek és földrengések lesznek mindenfelé. De mindez a vajúdás kínjainak kezdete!

(Mk 13:8) Mert nemzet nemzet ellen és ország ország ellen támad, többfelé földrengések és éhínségek lesznek: a vajúdás kínjainak a kezdete mindez!”

(Lk 21:10-11) Azután így folytatta: „Nemzet nemzet ellen és ország ország ellen támad, mindenfelé nagy földrengések, járványok és éhínségek lesznek, rettenetes dolgok történnek, és hatalmas jelek tűnnek fel az égen.

(Iz 24:3-6) Teljesen elpusztul a föld, és egészen kifosztott lesz. Bizony, az Úr mondta ezt az igét. Gyászba borul, lepusztul a föld, elfonnyad, elhervad a földkerekség, elfonnyad a magasság a földdel együtt. A föld gyalázatossá lett lakói alatt, mert áthágták a törvényeket, megszegték a rendelkezéseket, felbontották az örök szövetséget. Ezért átok emészti meg a földet, és megbűnhődnek lakói; ezért elfogynak a föld lakói, és csak kevés ember marad meg.

A nagy elpártolás és az Antikrisztus korszaka

Hamarosan elszakad a földi egyház Isten parancsolataitól. Mint a megbabonázott béka, úgy sétál bele a kígyó szájába. Mindenki beavul az új rendbe, amit majd létrehoznak. De az elszakadt egyháznak és az embereknek jaj lesz a földön. A csapások elkezdődtek, és folytatódni fognak, de az emberek, a hitetlenségük miatt nem térnek meg. Láthatjuk már az egészségűgyi diktatura, a transzhumanizmus, a globális digitalizáció, az űrtevékenység, a totális személykövetés kibontakozását...

Az Antikrisztus korszakában, az ördögi tehnika és a tehnológia által megvalósul a transzhumanista korszak, amelyben az emberek félig robotokká válnak és a robotok félig emberekké válnak. A gazdagok halhatatlanok és szuperemberek akarnak lenni Isten nélkül, és csak az vásárolhat meg adhat el majd, aki testére veszi a fenevad bélyegét...

A parúzia

A parúzia Krisztus második és dicsőséges eljövetelét jelenti. A második eljövetelnek időpontja titok, de ez nem jelenti még a világ és az idők végét. Krisztus második eljövetele vigasztalás lesz a szenteknek, mert helyreállítja az igazságot. Krisztus „ezeréves uralmát” (Jel 20:4) sokféle téves millenarista felfogás tárgyalja, eretnek felfogásnak minősítik. Állítólag a millenarizmus kérdése Szent Ágoston óta mégiscsak nyitott maradt...  

Szent Pál szerint a parúziát az Antikrisztus és a hamis próféta fellépése fogja megelőzni, aki istenként mutogatja majd magát Isten templomában. Ekkor Isten templomában ott lesz az a bizonyos pusztító utálatosság, amelynek nem szabadna ott lennie. Azt gondolom, hogy a parúziával érkezik el konkrétan és teljességgel Isten országa a földre és az emberi szívekbe, ahogyan azt a Miatyánkban is imádkozzuk: "...jõjjön el a Te országod, amint a mennyben, úgy a földön is..."

(Mt 24:15) „Amikor pedig meglátjátok a pusztító utálatosságot, ahogy Dániel próféta megmondta, ott állni a szent helyen - aki olvassa, értse meg!

(2Thessz 2: 3-4) Semmiképpen meg ne tévesszen valaki titeket, hiszen előbb be kell következnie az elpártolásnak, és meg kell mutatkoznia a bűn emberének, a kárhozat fiának, az ellenségnek, aki mindenek fölé emelkedik, amit Istennek és szentnek neveznek. Sőt, Isten templomában foglal majd helyet, és istennek akar látszani.

(Dán 9:27)  Egy hétre szövetséget köt sokakkal, s a hét közepén megszünteti a véres­ és ételáldozatot. A templom szárnyán vészt hozó undokság lesz, egészen végig, míg a kiszabott büntetés rá nem zúdul a pusztítóra.

(Dán 11:1) Abban az időben fölkel Mihály, a nagy fejedelem, néped fiainak oltalmazója; mert olyan szorongattatás ideje következik, amilyen még nem volt soha, amióta nemzetek vannak. Abban az időben megszabadul néped, mind, aki be van írva a könyvbe.

(Jel 11:3)  És adom az én két tanúbizonyságomnak, hogy prófétáljanak, gyászruhákba öltözve, ezer kétszáz hatvan napig.

(Jel 12:6) Az asszony a pusztába menekült, ahol az Isten helyet készített számára, hogy ott éljen ezerkétszázhatvan napig.

(Jel 12:14) De adaték az asszonynak két nagy sasszárny, hogy a kígyó elől elrepüljön a pusztába az ő helyére, hogy tápláltassék ott ideig, időkig, és az időnek feléig.

(Jel 19:11-14)  Ekkor nyitva láttam az eget. Egyszerre egy fehér ló jelent meg.  Aki rajta ült, azt Hűségesnek és Igaznak hívták. Igazságosan ítél és harcol. Szeme olyan, mint a lobogó tűz, fején sok korona, ráírva a név, amelyet senki sem tud, csak ő.  Vértől ázott ruha van rajta, a nevét Isten Igéjének hívják.  Az égi seregek fehér lovon kísérik, tiszta fehér patyolatba öltözve.

(Jel 20: 4-6) Ezután trónokat láttam, azok ültek rajtuk, akikre az ítélkezést bízták. És (láttam) a lelkeket, akiket Jézus melletti tanúságtételükért és az Isten szaváért lefejeztek, akik nem borultak le sem a vadállat, sem képmása előtt, sem bélyegét nem viselték homlokukon vagy karjukon. Életre keltek, és ezer évig uralkodtak Krisztussal. A többi halott csak akkor kelt életre, amikor eltelt az ezer esztendő. Ez az első feltámadás. Boldog és szent, akinek része van az első feltámadásban. A második halálnak ezeken nincs hatalma, hanem Istennek és Krisztusnak lesznek papjai, és ezer évig uralkodnak vele.

Az utolsó ítélet

A Jelenések könyvének leírása szerint, a krisztusi "ezeréves" uralom után, a Sátánt ismét elengedtetik, minha csak ismét próbára tennék. Ez a Sátán utolsó rugaszkodása. Ekkor még egyszer és utoljára elhiteti az embereket, de már semmit sem tehet, mert hamar lejár az ideje. Seregeit, gógot és mágogot égből leszálló tűz emészti meg, őt pedig a kénköves tüzes tóba vetik. Ezután a holtak ítélet alá esnek, az utolsó ítéletben (Jel 20). Ez lesz az idők végezete...

Új ég és új föld

Az idők végezete után, Isten mindent újjá teremt. Új eget, új földet, egy új Jeruzsálemet teremt Isten az Ő népének (Jel 21). Ekkor Isten velünk és közöttünk fog lenni, és innentõl fogva csak a boldog örökkévalóság lesz...

(2Kor 6:16) Mert mi az élő Isten temploma vagyunk, ahogyan az Isten mondta: „Közöttük fogok lakni és járni, Istenük leszek, és ők az én népem lesznek.

Jel 21:3 Akkor hallottam, hogy a trón felől megszólal egy hangos szózat, ezt mondva: „Íme, Isten hajléka az emberek között! Velük fog lakni és ők az ő népe lesznek, és maga az Isten lesz velük.

Uram Jézus, csodálatosak a te dolgaid, és mi rettegéssel szemléljük azokat. Uram irgalmazz nekünk! Ámen.